Harf Library
( 4889 ) فَصْلٌ : إذَا انْفَرَدَ أَحَدٌ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ ، أَخَذَ الْمَالَ كُلَّهُ ، فِي قَوْلِ جَمِيعِ مَنْ وَرَّثَهُمْ . وَإِنْ كَانُوا جَمَاعَةً ، لَمْ يَخْلُ ; إمَّا أَنْ يُدْلُوا بِشَخْصٍ وَاحِدٍ ، أَوْ بِجَمَاعَةٍ ، …المغني · p4218
مَسَائِلُ فِي هَذَا الْبَابِ : بِنْتُ بِنْتِ بِنْتٍ وَبِنْتُ بِنْتِ بِنْتِ بِنْتٍ وَبِنْتُ أَخٍ ، الْمَالُ بَيْنَ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ ، وَسَقَطَتْ الثَّانِيَةُ ، إلَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَنُعَيْمٍ ، فَإِنَّهَا تُشَارِكُهُمَا…المغني · p4224
( 4897 ) فَصْلٌ : بِنْتُ بِنْتٍ ، وَبِنْتُ بِنْتِ ابْنٍ ، هِيَ مِنْ أَرْبَعَةٍ عِنْدَ الْمُنَزِّلِينَ جَمِيعِهِمْ ، وَعِنْدَ أَهْلِ الْقَرَابَةِ هُوَ لِبِنْتِ الْبِنْتِ ; لِأَنَّهَا أَقْرَبُ ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُمَا بِنْتَا بِنْتِ ابْنٍ أُخْ…المغني · p4228
( 4901 ) فَصْلٌ : بِنْتُ أَخٍ لِأُمٍّ وَبِنْتُ ابْنِ أَخٍ لِأَبٍ ، لِلْأُولَى السُّدُسُ ، وَالْبَاقِي لِلثَّانِيَةِ عِنْدَ الْمُنَزِّلِينَ . وَفِي الْقَرَابَةِ هُوَ لِلْأُولَى ; لِأَنَّهَا أَقْرَبُ إلَى الْمَيِّتِ . بِنْتُ بِنْتِ أَخٍ لِ…المغني · p4230
( 4903 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ ثَلَاثُ بَنَاتِ عُمُومَةٍ مُفْتَرِقِينَ ، فَالْمَالُ لِبِنْتِ الْعَمِّ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، لِأَنَّهُنَّ أُقِمْنَ مَقَامَ آبَائِهِنَّ ) أَكْثَرُ أَهْلِ التَّنْزِيلِ عَلَى هَذَا ، وَهُوَ …المغني · p4234
( 4907 ) فَصْلٌ : عَمَّةٌ وَابْنَةُ أَخٍ ، الْمَالُ لِلْعَمَّةِ عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا أَبًا ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا عَمًّا ، وَبَيْنَهُمَا عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا جَدًّا . بِنْتُ عَمٍّ وَبِنْتُ عَمَّةٍ وَبِنْتُ أَخٍ مِنْ أُمٍّ …المحلى بالآثار · p590
585 - مَسْأَلَةٌ : وَأَحَقُّ النَّاسِ بِإِنْزَالِ الْمَرْأَةِ فِي قَبْرِهَا مَنْ لَمْ يَطَأْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَإِنْ كَانَ أَجْنَبِيًّا ، حَضَرَ زَوْجُهَا أَوْ أَوْلِيَاؤُهَا أَوْ لَمْ يَحْضُرُوا ، وَأَحَقُّهُمْ بِإِنْزَالِ الرَّجُلِ أَوْلِيَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1443
( فَائِدَةٌ ) قَالَ الشَّيْخُ زَرُّوق فِي آخِرِ كِتَابِ الْحَجِّ مِنْ شَرْحِ الْإِرْشَادِ : أَحْكَامُ الْحَجِّ كَثِيرَةٌ وَفُرُوعُهُ غَزِيرَةٌ وَالِاعْتِبَارُ بِهَا الْيَوْمَ قَلِيلٌ لَا سِيَّمَا بِبِلَادِ الْغَرْبِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَيْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4378
( فَرْعٌ ) وَتَجُوزُ عَلَى صَبِيٍّ أَوْ سَفِيهٍ فِي وِلَايَةِ عَدُوِّهِ عَلَى الْأَصَحِّ . ( فَرْعٌ ) مَنْ كَانَ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةٌ مَعْلُومَةٌ ثُمَّ اصْطَلَحَا جَازَتْ شَهَادَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ إذَا طَالَ الْأَمْرُ وَاسْتُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4910
( وَ ) قُضِيَ عَلَى جَارٍ ( بِسَدِّ كُوَّةٍ ) بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْأَشْهَرِ وَضَمِّهَا وَشَدِّ الْوَاوِ ، أَيْ طَاقَةٍ ( فُتِحَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ أَحْدَثَ فَتْحَهَا وَيُشْرِفُ مِنْهَا عَلَى جَارِهِ و ( أُرِيدَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4989
الثَّانِي : إذَا ابْتَدَأَ الْوَكَالَةَ بِشَيْءٍ مُعَيَّنٍ ثُمَّ قَالَ إنَّهُ وَكَّلَهُ وَكَالَةً مُفَوَّضَةً وَأَقَامَهُ مَقَامَ نَفْسِهِ وَأَنْزَلَهُ مَنْزِلَتَهُ وَجَعَلَ لَهُ النَّظَرَ بِمَا يَرَاهُ ، فَإِنَّمَا يَرْجِعُ التَّفْوِيضُ إلَى مَا سَمَّ…الإنصاف · p3650
قَوْلُهُ ( وَالْجِهَاتُ أَرْبَعٌ : الْأُبُوَّةُ ، وَالْأُمُومَةُ ، وَالْبُنُوَّةُ ، وَالْأُخُوَّةُ ) هَذَا أَحَدُ الْوُجُوهِ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، أَوْ لَا . وَيَلْزَمُهُ عَلَيْهِ : إسْقَاطُ بِنْتِ الْأَخِ ، وَبَنَاتُ الْأَخَوَاتِ وَ…
وَمُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ
رجل
Harf #18297
18 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 18×
المغني · p4217( 4889 ) فَصْلٌ : إذَا انْفَرَدَ أَحَدٌ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ ، أَخَذَ الْمَالَ كُلَّهُ ، فِي قَوْلِ جَمِيعِ مَنْ وَرَّثَهُمْ . وَإِنْ كَانُوا جَمَاعَةً ، لَمْ يَخْلُ ; إمَّا أَنْ يُدْلُوا بِشَخْصٍ وَاحِدٍ ، أَوْ بِجَمَاعَةٍ ، …المغني · p4218
مَسَائِلُ فِي هَذَا الْبَابِ : بِنْتُ بِنْتِ بِنْتٍ وَبِنْتُ بِنْتِ بِنْتِ بِنْتٍ وَبِنْتُ أَخٍ ، الْمَالُ بَيْنَ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ ، وَسَقَطَتْ الثَّانِيَةُ ، إلَّا عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَنُعَيْمٍ ، فَإِنَّهَا تُشَارِكُهُمَا…المغني · p4224
( 4897 ) فَصْلٌ : بِنْتُ بِنْتٍ ، وَبِنْتُ بِنْتِ ابْنٍ ، هِيَ مِنْ أَرْبَعَةٍ عِنْدَ الْمُنَزِّلِينَ جَمِيعِهِمْ ، وَعِنْدَ أَهْلِ الْقَرَابَةِ هُوَ لِبِنْتِ الْبِنْتِ ; لِأَنَّهَا أَقْرَبُ ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُمَا بِنْتَا بِنْتِ ابْنٍ أُخْ…المغني · p4228
( 4901 ) فَصْلٌ : بِنْتُ أَخٍ لِأُمٍّ وَبِنْتُ ابْنِ أَخٍ لِأَبٍ ، لِلْأُولَى السُّدُسُ ، وَالْبَاقِي لِلثَّانِيَةِ عِنْدَ الْمُنَزِّلِينَ . وَفِي الْقَرَابَةِ هُوَ لِلْأُولَى ; لِأَنَّهَا أَقْرَبُ إلَى الْمَيِّتِ . بِنْتُ بِنْتِ أَخٍ لِ…المغني · p4230
( 4903 ) مَسْأَلَةٌ ; قَالَ : ( وَإِذَا كَانَ ثَلَاثُ بَنَاتِ عُمُومَةٍ مُفْتَرِقِينَ ، فَالْمَالُ لِبِنْتِ الْعَمِّ مِنْ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، لِأَنَّهُنَّ أُقِمْنَ مَقَامَ آبَائِهِنَّ ) أَكْثَرُ أَهْلِ التَّنْزِيلِ عَلَى هَذَا ، وَهُوَ …المغني · p4234
( 4907 ) فَصْلٌ : عَمَّةٌ وَابْنَةُ أَخٍ ، الْمَالُ لِلْعَمَّةِ عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا أَبًا ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا عَمًّا ، وَبَيْنَهُمَا عِنْدَ مَنْ نَزَّلَهَا جَدًّا . بِنْتُ عَمٍّ وَبِنْتُ عَمَّةٍ وَبِنْتُ أَخٍ مِنْ أُمٍّ …المحلى بالآثار · p590
585 - مَسْأَلَةٌ : وَأَحَقُّ النَّاسِ بِإِنْزَالِ الْمَرْأَةِ فِي قَبْرِهَا مَنْ لَمْ يَطَأْ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَإِنْ كَانَ أَجْنَبِيًّا ، حَضَرَ زَوْجُهَا أَوْ أَوْلِيَاؤُهَا أَوْ لَمْ يَحْضُرُوا ، وَأَحَقُّهُمْ بِإِنْزَالِ الرَّجُلِ أَوْلِيَ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p1443
( فَائِدَةٌ ) قَالَ الشَّيْخُ زَرُّوق فِي آخِرِ كِتَابِ الْحَجِّ مِنْ شَرْحِ الْإِرْشَادِ : أَحْكَامُ الْحَجِّ كَثِيرَةٌ وَفُرُوعُهُ غَزِيرَةٌ وَالِاعْتِبَارُ بِهَا الْيَوْمَ قَلِيلٌ لَا سِيَّمَا بِبِلَادِ الْغَرْبِ لِعَدَمِ الْحَاجَةِ إلَيْ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p4378
( فَرْعٌ ) وَتَجُوزُ عَلَى صَبِيٍّ أَوْ سَفِيهٍ فِي وِلَايَةِ عَدُوِّهِ عَلَى الْأَصَحِّ . ( فَرْعٌ ) مَنْ كَانَ بَيْنَهُمَا عَدَاوَةٌ مَعْلُومَةٌ ثُمَّ اصْطَلَحَا جَازَتْ شَهَادَةُ كُلٍّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ إذَا طَالَ الْأَمْرُ وَاسْتُ…منح الجليل شرح مختصر خليل · p4910
( وَ ) قُضِيَ عَلَى جَارٍ ( بِسَدِّ كُوَّةٍ ) بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْأَشْهَرِ وَضَمِّهَا وَشَدِّ الْوَاوِ ، أَيْ طَاقَةٍ ( فُتِحَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ أَحْدَثَ فَتْحَهَا وَيُشْرِفُ مِنْهَا عَلَى جَارِهِ و ( أُرِيدَ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ …منح الجليل شرح مختصر خليل · p4989
الثَّانِي : إذَا ابْتَدَأَ الْوَكَالَةَ بِشَيْءٍ مُعَيَّنٍ ثُمَّ قَالَ إنَّهُ وَكَّلَهُ وَكَالَةً مُفَوَّضَةً وَأَقَامَهُ مَقَامَ نَفْسِهِ وَأَنْزَلَهُ مَنْزِلَتَهُ وَجَعَلَ لَهُ النَّظَرَ بِمَا يَرَاهُ ، فَإِنَّمَا يَرْجِعُ التَّفْوِيضُ إلَى مَا سَمَّ…الإنصاف · p3650
قَوْلُهُ ( وَالْجِهَاتُ أَرْبَعٌ : الْأُبُوَّةُ ، وَالْأُمُومَةُ ، وَالْبُنُوَّةُ ، وَالْأُخُوَّةُ ) هَذَا أَحَدُ الْوُجُوهِ . اخْتَارَهُ الْمُصَنِّفُ ، أَوْ لَا . وَيَلْزَمُهُ عَلَيْهِ : إسْقَاطُ بِنْتِ الْأَخِ ، وَبَنَاتُ الْأَخَوَاتِ وَ…