مكتبة الحرف
( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سُنَنِهِ ، وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " وَالْبَيْهَقِيُّ بِأَسَانِيدِهِمْ ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ بِإِسْنَادَيْنِ ثُمَّ قَالَ : هَذَانِ الْإِسْنَادَانِ صَحِ…فتح القدير · p4424
( قَوْلُهُ وَإِذَا كَانَتْ الْحَسَنَاتُ أَغْلَبَ مِنْ السَّيِّئَاتِ وَالرَّجُلُ مِمَّنْ يَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ ) هَذَا هُوَ مَعْنَى الْمَرْوِيِّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي حَدِّ الْعَدَالَةِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا قِيلَ ، وَفِيهِ قُ…الإنصاف · p1825
فَائِدَةٌ : إذَا خَافَ الْعَنَتَ مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْحَجِّ : قَدَّمَ النِّكَاحَ عَلَيْهِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ ، وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ لِوُجُوبِهِ إذَنْ ، وَحَكَاهُ …الإنصاف · p2748
قَوْلُهُ ( وَالثَّالِثُ : أَنْ يُحِيلَ بِرِضَاهُ . وَلَا يُعْتَبَرُ رِضَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ ، وَلَا رِضَى الْمُحْتَالِ ، إذَا كَانَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ مَلِيئًا ) . لَا يُعْتَبَرُ رِضَى الْمُحْتَالِ إذَا كَانَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ…الإنصاف · p3535
قَوْلُهُ ( وَلَا تَصِحُّ إجَازَتُهُمْ وَرَدُّهُمْ إلَّا بَعْدَ مَوْتِ الْمُوصِي وَمَا قَبْلَ ذَلِكَ لَا عِبْرَةَ بِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ . وَقَدَّمَهُ فِي…الفروع · p2696
وَمَتَى رَضِيَ الْمُحْتَالُ بَرِئَ مُحِيلُهُ ، وَكَذَا إنْ رَضِيَ وَجَهِلَهُ أَوْ ظَنَّهُ مَلِيئًا فَبَانَ مُفْلِسًا ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : يَرْجِعُ ، كَشَرْطِهَا ، وَكَمَا لَوْ بَانَ مُفْلِسًا بِلَا رِضًا ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ أُجْبِرَ…الفروع · p3301
وَلَا يَجُوزُ لِوَارِثِهِ بِثُلُثِهِ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْهُ لِغَيْرِهِ ، نَصَّ عَلَيْهِ . وَفِي التَّبْصِرَةِ : يُكْرَهُ ، وَعَنْهُ : فِي صِحَّتِهِ مِنْ كُلِّ مَالِهِ ، نَقَلَهُ حَنْبَلٌ ، وَيَصِحُّ عَلَى الْأَصَحِّ بِإِجَازَةِ الْوَرَثَةِ لَهُمَا …
وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَافِظُ
رجل
Harf #25047
7 إشارات
كل موضع يُذكر فيه هذا الكيان بعينه · 7×
المجموع شرح المهذب · p3478( الشَّرْحُ ) هَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سُنَنِهِ ، وَالْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي " الْمُسْتَدْرَكِ " وَالْبَيْهَقِيُّ بِأَسَانِيدِهِمْ ذَكَرَهُ الْحَاكِمُ بِإِسْنَادَيْنِ ثُمَّ قَالَ : هَذَانِ الْإِسْنَادَانِ صَحِ…فتح القدير · p4424
( قَوْلُهُ وَإِذَا كَانَتْ الْحَسَنَاتُ أَغْلَبَ مِنْ السَّيِّئَاتِ وَالرَّجُلُ مِمَّنْ يَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ ) هَذَا هُوَ مَعْنَى الْمَرْوِيِّ عَنْ أَبِي يُوسُفَ فِي حَدِّ الْعَدَالَةِ وَهُوَ أَحْسَنُ مَا قِيلَ ، وَفِيهِ قُ…الإنصاف · p1825
فَائِدَةٌ : إذَا خَافَ الْعَنَتَ مَنْ يَقْدِرُ عَلَى الْحَجِّ : قَدَّمَ النِّكَاحَ عَلَيْهِ ، عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ ، وَقَطَعَ بِهِ أَكْثَرُهُمْ لِوُجُوبِهِ إذَنْ ، وَحَكَاهُ …الإنصاف · p2748
قَوْلُهُ ( وَالثَّالِثُ : أَنْ يُحِيلَ بِرِضَاهُ . وَلَا يُعْتَبَرُ رِضَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ ، وَلَا رِضَى الْمُحْتَالِ ، إذَا كَانَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ مَلِيئًا ) . لَا يُعْتَبَرُ رِضَى الْمُحْتَالِ إذَا كَانَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ…الإنصاف · p3535
قَوْلُهُ ( وَلَا تَصِحُّ إجَازَتُهُمْ وَرَدُّهُمْ إلَّا بَعْدَ مَوْتِ الْمُوصِي وَمَا قَبْلَ ذَلِكَ لَا عِبْرَةَ بِهِ ) . هَذَا الْمَذْهَبُ . نَصَّ عَلَيْهِ . وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ . وَقَطَعَ بِهِ كَثِيرٌ مِنْهُمْ . وَقَدَّمَهُ فِي…الفروع · p2696
وَمَتَى رَضِيَ الْمُحْتَالُ بَرِئَ مُحِيلُهُ ، وَكَذَا إنْ رَضِيَ وَجَهِلَهُ أَوْ ظَنَّهُ مَلِيئًا فَبَانَ مُفْلِسًا ، نُصَّ عَلَيْهِ ، وَعَنْهُ : يَرْجِعُ ، كَشَرْطِهَا ، وَكَمَا لَوْ بَانَ مُفْلِسًا بِلَا رِضًا ، وَإِنْ لَمْ يَرْضَ أُجْبِرَ…الفروع · p3301
وَلَا يَجُوزُ لِوَارِثِهِ بِثُلُثِهِ وَلَا بِأَكْثَرَ مِنْهُ لِغَيْرِهِ ، نَصَّ عَلَيْهِ . وَفِي التَّبْصِرَةِ : يُكْرَهُ ، وَعَنْهُ : فِي صِحَّتِهِ مِنْ كُلِّ مَالِهِ ، نَقَلَهُ حَنْبَلٌ ، وَيَصِحُّ عَلَى الْأَصَحِّ بِإِجَازَةِ الْوَرَثَةِ لَهُمَا …