Harf Library
وَالتَّرْوِيحُ لِمَنْ آذَاهُ الْحَرُّ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ } وقَوْله تَعَالَى : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } فَلَوْ تَرَوَّحْ عَبَثًا بَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p555
فَصْلٌ [ بَيْعُ الرِّبَوِيِّ الرَّطْبِ بِجِنْسِهِ مِنَ الْيَابِسِ ] وَأَمَّا اخْتِلَافُهُمْ فِي بَيْعِ الرِّبَوِيِّ الرَّطْبِ بِجِنْسِهِ مِنَ الْيَابِسِ مَعَ وُجُودِ التَّمَاثُلِ فِي الْقَدْرِ وَالتَّنَاجُزِ ، فَإِنَّ السَّبَبَ فِي ذَلِكَ مَا رَوَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p717
[ أَحْكَامُ الْكِتَابَةِ ] وَأَمَّا الْأَحْكَامُ فَكَثِيرَةٌ ، وَكَذَلِكَ الشُّرُوطُ الَّتِي تَجُوزُ فِيهَا مِنَ الَّتِي لَا تَجُوزُ . وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ أَجْنَاسُ الْأَحْكَامِ الْأُولَى فِي هَذَا الْعَقْدِ هُوَ أَنْ يُقَالَ : مَتَ…
يَحْيَى هُوَ ابْنُ كَثِيرٍ
رجل
Harf #33284
3 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 3×
المحلى بالآثار · p304وَالتَّرْوِيحُ لِمَنْ آذَاهُ الْحَرُّ ; لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ } وقَوْله تَعَالَى : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } فَلَوْ تَرَوَّحْ عَبَثًا بَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p555
فَصْلٌ [ بَيْعُ الرِّبَوِيِّ الرَّطْبِ بِجِنْسِهِ مِنَ الْيَابِسِ ] وَأَمَّا اخْتِلَافُهُمْ فِي بَيْعِ الرِّبَوِيِّ الرَّطْبِ بِجِنْسِهِ مِنَ الْيَابِسِ مَعَ وُجُودِ التَّمَاثُلِ فِي الْقَدْرِ وَالتَّنَاجُزِ ، فَإِنَّ السَّبَبَ فِي ذَلِكَ مَا رَوَ…بداية المجتهد ونهاية المقتصد · p717
[ أَحْكَامُ الْكِتَابَةِ ] وَأَمَّا الْأَحْكَامُ فَكَثِيرَةٌ ، وَكَذَلِكَ الشُّرُوطُ الَّتِي تَجُوزُ فِيهَا مِنَ الَّتِي لَا تَجُوزُ . وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ أَجْنَاسُ الْأَحْكَامِ الْأُولَى فِي هَذَا الْعَقْدِ هُوَ أَنْ يُقَالَ : مَتَ…