Harf Library
مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…شرح منتهى الإرادات · p2890
( وَيَصِحُّ وَقْفُ مُدَبَّرٍ وَهِبَتُهُ وَبَيْعُهُ وَلَوْ ) كَانَ الْمُدَبَّرُ ( أَمَةً أَوْ ) كَانَ بَيْعُهُ ( فِي غَيْرِ دَيْنٍ ) نَصًّا . وَرُوِيَ مِثْلُهُ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ : صَحَّتْ أَحَادِيثُ بَيْعِ ا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p102
فَصْلٌ [ هَلْ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ قِصَاصٌ ؟ ] وَقَالَتْ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَمُتَأَخِّرُو أَصْحَابِ أَحْمَدَ : إنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ التَّعْزِيرُ ، وَحَكَى بَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p349
فَصْلٌ [ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَتَعْلِيقُ الطَّلَاقِ عَلَى الشَّرْطِ ] وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ ; فَإِنَّ إلْزَامَ الْحَالِفِ بِهِمَا إذَا حَنِثَ بِطَلَاقِ زَوْجَتِهِ وَعِتْقِ عَبْدِهِ مِمَّا حَدَثَ الْإِ…
إبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ
رجل
Harf #42083
4 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 4×
المحلى بالآثار · p955مَسْأَلَةٌ : وَمَكَّةُ أَفْضَلُ بِلَادِ اللَّهِ - تَعَالَى - ، نَعْنِي الْحَرَمَ وَحْدَهُ وَمَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ عَرَفَاتٍ فَقَطْ . وَبَعْدَهَا مَدِينَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَعْنِي حَرَمَهَا وَحْدَهُ . ثُمَّ بَيْتُ الْمَقْدِسِ ،…شرح منتهى الإرادات · p2890
( وَيَصِحُّ وَقْفُ مُدَبَّرٍ وَهِبَتُهُ وَبَيْعُهُ وَلَوْ ) كَانَ الْمُدَبَّرُ ( أَمَةً أَوْ ) كَانَ بَيْعُهُ ( فِي غَيْرِ دَيْنٍ ) نَصًّا . وَرُوِيَ مِثْلُهُ عَنْ عَائِشَةَ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ : صَحَّتْ أَحَادِيثُ بَيْعِ ا…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p102
فَصْلٌ [ هَلْ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ قِصَاصٌ ؟ ] وَقَالَتْ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَمُتَأَخِّرُو أَصْحَابِ أَحْمَدَ : إنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي اللَّطْمَةِ وَالضَّرْبَةِ ، وَإِنَّمَا فِيهِ التَّعْزِيرُ ، وَحَكَى بَ…إعلام الموقعين عن رب العالمين · p349
فَصْلٌ [ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَتَعْلِيقُ الطَّلَاقِ عَلَى الشَّرْطِ ] وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْيَمِينُ بِالطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ ; فَإِنَّ إلْزَامَ الْحَالِفِ بِهِمَا إذَا حَنِثَ بِطَلَاقِ زَوْجَتِهِ وَعِتْقِ عَبْدِهِ مِمَّا حَدَثَ الْإِ…