Harf Library
فَصْلٌ : يَجُوزُ قَبُولُ هَدِيَّةِ الْكُفَّارِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ { لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ هَدِيَّةَ الْمُقَوْقِسِ صَاحِبِ مِصْرَ ، } فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي حَالِ الْغَزْوِ ، فَقَالَ أَبُو الْخَطَّابِ : مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3022
( وَمَا أَخَذَ مِنْ الْفِدْيَةِ ) أَيْ : فِدْيَةُ الْأَسَارَى ، فَغَنِيمَةٌ بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ ; لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَّمَ فِدَاءَ أُسَارَى بَدْرٍ بَيْنَ الْغَانِمِينَ ; وَلِأَنَّهُ مَالٌ حَصَلَ بِقُوَّةِ الْجَيْشِ…المبسوط · p10596
( قَالَ وَأَمْرُ اللِّبَاسِ نَظِيرُ الْأَكْلِ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَا ) يَعْنِي أَنَّهُ كَمَا نَهَى عَنْ الْإِسْرَافِ وَالتَّكْثِيرِ مِنْ الطَّعَامِ فَكَذَلِكَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فِي اللِّبَاسِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ { أَنَّ النَّبِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p204
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ اتِّخَاذُ الْأَوَانِي مِنْ الْفَخَّارِ ، وَمِنْ الْحَدِيدِ ، وَمِنْ الرَّصَاصِ وَالصُّفْرِ وَالنُّحَاسِ ، وَمِنْ الْخَشَبِ ، وَمِنْ الْعِظَامِ الطَّاهِرَةِ إجْمَاعًا قَالَهُ فِي الْقَوَانِينِ وَقَالَ فِي الْمَسَائِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2315
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ بَنَى إلَخْ ) لَا يَبْعُدُ أَنَّ مِثْلَ الْبِنَاءِ مَا لَوْ جَعَلَ عَلَيْهِ دَارَةَ خَشَبٍ كَمَقْصُورَةٍ لِوُجُودِ الْعِلَّةِ أَيْضًا فَلْيُتَأَمَّلْ سم عَلَى حَجّ وَهِيَ التَّضْيِيقُ ع ش ( قَ…شرح منتهى الإرادات · p1251
أَشْبَهَ الْمَالَ الضَّائِعَ ( وَمَا أُخِذَ مِنْ فِدْيَةِ ) أَسْرَى كُفَّارٍ فَغَنِيمَةٌ لِقَسْمِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَ أُسَارَى بَدْرٍ بَيْنَ الْغَانِمِينَ ، وَلِحُصُولِهِ بِقُوَّةِ الْجَيْشِ ( أَوْ أُهْدِيَ لِلْأَمِيرِ ) عَ…فتح القدير · p3887
( وَمَنْ مَلَكَ مَمْلُوكَيْنِ ) بِأَيِّ سَبَبِ فَرْضٍ مِنْ أَسْبَابِ الْمِلْكِ شِرَاءً أَوْ هِبَةً أَوْ مِيرَاثًا ( صَغِيرَيْنِ ) أَوْ ( أَحَدُهُمَا وَبَيْنَهُمَا رَحِمٌ مُحَرَّمَةٌ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا ) سَوَاءٌ كَانَ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2130
( وَلَوْ ) ( بَنَى ) عَلَيْهِ ( فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةٍ ) قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ بِأَنْ جَرَتْ عَادَةُ أَهْلُ الْبَلَدِ بِالدَّفْنِ فِيهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْقُوفَةً ، وَمِثْلُهُ بِالْأَوْلَى الْمَوْقُوفَةُ ( هُدِمَ ) الْبِنَاءُ…تفسير ابن كثير · p1280
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنً…سير أعلام النبلاء · p129
حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ عَمْرُو بْنُ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ ، اللَّخْمِيُّ الْمَكِّيُّ ، حَلِيفُ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ . مِنْ مَشَاهِيرِ الْمُهَاجِرِينَ شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ . وَكَانَ رَسُولَ النَّبِيِّ صَلَّ…سير أعلام النبلاء · p274
الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ( ع ) ابْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّبٍ . الْأَمِيرُ أَبُو عِيسَى ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَقِيلَ : أَبُو مُحَمَّدٍ . مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ أُولِي الشَّجَاعَةِ وَالْمَكِيدَ…سير أعلام النبلاء · p6348
ذِكْرُ رُسُلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُلُوكِ النَّوَاحِي يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى . قَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ…سير أعلام النبلاء · p6414
بَابُ مُشْطِهِ ، وَمُكْحُلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِرْآتِهِ ، وَقَدَحِهِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…سير أعلام النبلاء · p6415
بَابُ سِلَاحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَوَابِّهِ وَعُدَّتِهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ قِرَاءَةً ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّ…سير أعلام النبلاء · p6476
سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قِيلَ : فَتَحَ فِيهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ ، وَقَدْ مَرَّتْ . وَفِيهَا شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَتَعَنَّتُوهُ ، فَصَرَفَهُ عُمَرُ وَوَلَّى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ عَلَى ال…سير أعلام النبلاء · p6489
وَفِيهَا انْتَقَضَ أَهْلُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، فَغَزَاهُمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَمِيرُ مِصْرَ وَسَبَاهُمْ ، فَرَدَّ عُثْمَانُ السَّبْيَ إِلَى ذِمَّتِهِمْ ، وَكَانَ مَلِكُ الرُّومِ بَعَثَ إِلَيْهَا مِنْوِيلَ الْخَصِيَّ فِي مَرَاكِبَ فَانْتَقَضَ …الاختيار لتعليل المختار · p501
فَصْلٌ [ اسْتِعْمَالُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ ] ( وَيَحِلُّ لِلنِّسَاءِ لُبْسُ الْحَرِيرِ ، وَلَا يَحِلُّ لِلرِّجَالِ إِلَّا مِقْدَارُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ كَالْعَلَمِ ) لِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ…الاختيار لتعليل المختار · p513
فَصْلٌ [ الْكِسْوَةُ ] ( الْكِسْوَةُ : مِنْهَا فَرْضٌ ، وَهُوَ مَا يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ وَيَدْفَعُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ ) قَالَ تَعَالَى : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) : أَيْ مَا يَسْتُرُ عَوْرَاتِكُمْ عِنْدَ الصَّلَاةِ ،…النهاية في غريب الحديث والأثر · p875
( حَفَنَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " إِنَّمَا نَحْنُ حَفْنَةٌ مِنْ حَفَنَاتِ اللَّهِ " أَرَادَ إِنَّا عَلَى كَثْرَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَلِيلٌ عِنْدَ اللَّهِ كَالْحَفْنَةِ ، وَهِيَ مِلْءُ الْكَفِّ ، عَلَى جِهَةِ الْمَجَازِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p1589
( زَبَدَ ) ( هـ ) فِيهِ إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ الزَّبْدُ بِسُكُونِ الْبَاءِ : الرِّفْدُ وَالْعَطَاءُ . يُقَالُ مِنْهُ زَبَدَهُ يَزْبِدُهُ بِالْكَسْرِ . فَأَمَّا يَزْبُدُهُ بِالضَّمِّ فَهُوَ إِطْعَامُ الزُّبْدِ . قَالَ ا…
الْمُقَوْقِسِ
رجل
Harf #42086
35 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 35×
المغني · p6673فَصْلٌ : يَجُوزُ قَبُولُ هَدِيَّةِ الْكُفَّارِ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ { لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبِلَ هَدِيَّةَ الْمُقَوْقِسِ صَاحِبِ مِصْرَ ، } فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ فِي حَالِ الْغَزْوِ ، فَقَالَ أَبُو الْخَطَّابِ : مَا…كشاف القناع عن متن الإقناع · p3022
( وَمَا أَخَذَ مِنْ الْفِدْيَةِ ) أَيْ : فِدْيَةُ الْأَسَارَى ، فَغَنِيمَةٌ بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ ; لِأَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَّمَ فِدَاءَ أُسَارَى بَدْرٍ بَيْنَ الْغَانِمِينَ ; وَلِأَنَّهُ مَالٌ حَصَلَ بِقُوَّةِ الْجَيْشِ…المبسوط · p10596
( قَالَ وَأَمْرُ اللِّبَاسِ نَظِيرُ الْأَكْلِ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَا ) يَعْنِي أَنَّهُ كَمَا نَهَى عَنْ الْإِسْرَافِ وَالتَّكْثِيرِ مِنْ الطَّعَامِ فَكَذَلِكَ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فِي اللِّبَاسِ وَالْأَصْلُ فِيهِ مَا رُوِيَ { أَنَّ النَّبِ…مواهب الجليل في شرح مختصر خليل · p204
( فَرْعٌ ) يَجُوزُ اتِّخَاذُ الْأَوَانِي مِنْ الْفَخَّارِ ، وَمِنْ الْحَدِيدِ ، وَمِنْ الرَّصَاصِ وَالصُّفْرِ وَالنُّحَاسِ ، وَمِنْ الْخَشَبِ ، وَمِنْ الْعِظَامِ الطَّاهِرَةِ إجْمَاعًا قَالَهُ فِي الْقَوَانِينِ وَقَالَ فِي الْمَسَائِ…تحفة المحتاج في شرح المنهاج · p2315
حاشية الشرواني قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَلَوْ بَنَى إلَخْ ) لَا يَبْعُدُ أَنَّ مِثْلَ الْبِنَاءِ مَا لَوْ جَعَلَ عَلَيْهِ دَارَةَ خَشَبٍ كَمَقْصُورَةٍ لِوُجُودِ الْعِلَّةِ أَيْضًا فَلْيُتَأَمَّلْ سم عَلَى حَجّ وَهِيَ التَّضْيِيقُ ع ش ( قَ…شرح منتهى الإرادات · p1251
أَشْبَهَ الْمَالَ الضَّائِعَ ( وَمَا أُخِذَ مِنْ فِدْيَةِ ) أَسْرَى كُفَّارٍ فَغَنِيمَةٌ لِقَسْمِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَ أُسَارَى بَدْرٍ بَيْنَ الْغَانِمِينَ ، وَلِحُصُولِهِ بِقُوَّةِ الْجَيْشِ ( أَوْ أُهْدِيَ لِلْأَمِيرِ ) عَ…فتح القدير · p3887
( وَمَنْ مَلَكَ مَمْلُوكَيْنِ ) بِأَيِّ سَبَبِ فَرْضٍ مِنْ أَسْبَابِ الْمِلْكِ شِرَاءً أَوْ هِبَةً أَوْ مِيرَاثًا ( صَغِيرَيْنِ ) أَوْ ( أَحَدُهُمَا وَبَيْنَهُمَا رَحِمٌ مُحَرَّمَةٌ لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا ) سَوَاءٌ كَانَ بِبَيْعٍ أَوْ هِبَةٍ أَ…نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج · p2130
( وَلَوْ ) ( بَنَى ) عَلَيْهِ ( فِي مَقْبَرَةٍ مُسْبَلَةٍ ) قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ بِأَنْ جَرَتْ عَادَةُ أَهْلُ الْبَلَدِ بِالدَّفْنِ فِيهَا ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مَوْقُوفَةً ، وَمِثْلُهُ بِالْأَوْلَى الْمَوْقُوفَةُ ( هُدِمَ ) الْبِنَاءُ…تفسير ابن كثير · p1280
( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنً…سير أعلام النبلاء · p129
حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ عَمْرُو بْنُ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ ، اللَّخْمِيُّ الْمَكِّيُّ ، حَلِيفُ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ . مِنْ مَشَاهِيرِ الْمُهَاجِرِينَ شَهِدَ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ . وَكَانَ رَسُولَ النَّبِيِّ صَلَّ…سير أعلام النبلاء · p274
الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ( ع ) ابْنِ أَبِي عَامِرِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ مُعَتِّبٍ . الْأَمِيرُ أَبُو عِيسَى ، وَيُقَالُ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، وَقِيلَ : أَبُو مُحَمَّدٍ . مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ أُولِي الشَّجَاعَةِ وَالْمَكِيدَ…سير أعلام النبلاء · p6348
ذِكْرُ رُسُلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ كَتَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مُلُوكِ النَّوَاحِي يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى . قَالَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ…سير أعلام النبلاء · p6414
بَابُ مُشْطِهِ ، وَمُكْحُلَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِرْآتِهِ ، وَقَدَحِهِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا مِنْدَلٌ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّ…سير أعلام النبلاء · p6415
بَابُ سِلَاحِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَوَابِّهِ وَعُدَّتِهِ أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ قِرَاءَةً ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّ…سير أعلام النبلاء · p6476
سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ قِيلَ : فَتَحَ فِيهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ ، وَقَدْ مَرَّتْ . وَفِيهَا شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ وَتَعَنَّتُوهُ ، فَصَرَفَهُ عُمَرُ وَوَلَّى عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ عَلَى ال…سير أعلام النبلاء · p6489
وَفِيهَا انْتَقَضَ أَهْلُ الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، فَغَزَاهُمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَمِيرُ مِصْرَ وَسَبَاهُمْ ، فَرَدَّ عُثْمَانُ السَّبْيَ إِلَى ذِمَّتِهِمْ ، وَكَانَ مَلِكُ الرُّومِ بَعَثَ إِلَيْهَا مِنْوِيلَ الْخَصِيَّ فِي مَرَاكِبَ فَانْتَقَضَ …الاختيار لتعليل المختار · p501
فَصْلٌ [ اسْتِعْمَالُ الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ ] ( وَيَحِلُّ لِلنِّسَاءِ لُبْسُ الْحَرِيرِ ، وَلَا يَحِلُّ لِلرِّجَالِ إِلَّا مِقْدَارُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ كَالْعَلَمِ ) لِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّ…الاختيار لتعليل المختار · p513
فَصْلٌ [ الْكِسْوَةُ ] ( الْكِسْوَةُ : مِنْهَا فَرْضٌ ، وَهُوَ مَا يَسْتُرُ الْعَوْرَةَ وَيَدْفَعُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ ) قَالَ تَعَالَى : ( خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ) : أَيْ مَا يَسْتُرُ عَوْرَاتِكُمْ عِنْدَ الصَّلَاةِ ،…النهاية في غريب الحديث والأثر · p875
( حَفَنَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ " إِنَّمَا نَحْنُ حَفْنَةٌ مِنْ حَفَنَاتِ اللَّهِ " أَرَادَ إِنَّا عَلَى كَثْرَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَلِيلٌ عِنْدَ اللَّهِ كَالْحَفْنَةِ ، وَهِيَ مِلْءُ الْكَفِّ ، عَلَى جِهَةِ الْمَجَازِ …النهاية في غريب الحديث والأثر · p1589
( زَبَدَ ) ( هـ ) فِيهِ إِنَّا لَا نَقْبَلُ زَبْدَ الْمُشْرِكِينَ الزَّبْدُ بِسُكُونِ الْبَاءِ : الرِّفْدُ وَالْعَطَاءُ . يُقَالُ مِنْهُ زَبَدَهُ يَزْبِدُهُ بِالْكَسْرِ . فَأَمَّا يَزْبُدُهُ بِالضَّمِّ فَهُوَ إِطْعَامُ الزُّبْدِ . قَالَ ا…