Harf Library
328 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَانْدَفَعَ الْأَذَانُ لَمْ يَحِلَّ لَهُ الْخُرُوجُ مِنْ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ لِضَرُورَةٍ - : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَ…المحلى بالآثار · p594
589 - مَسْأَلَةٌ : وَالصَّبْرُ وَاجِبٌ ، وَالْبُكَاءُ مُبَاحٌ ، مَا لَمْ يَكُنْ نَوْحٌ ، فَإِنَّ النَّوْحَ حَرَامٌ ، وَالصِّيَاحَ ، وَخَمْشَ الْوُجُوهِ وَضَرْبَهَا ، وَضَرْبَ الصَّدْرِ ، وَنَتْفَ الشَّعْرِ وَحَلْقَهُ لِلْمَيِّتِ - : كُلُّ…المحلى بالآثار · p1462
1420 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ تَنَازَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا وَتَمَّ الْبَيْعُ ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتنِي ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتُك فَاخْتَرْتَ أَوْ اخْتَرْتُ تَمَامَ الْبَيْعِ - وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ مَا…تفسير ابن كثير · p1967
( كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ( 6 ) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ( 7 ) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ( 8 ) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ( 9 ) عَبْدًا إِذَا صَلَّى ( 10 ) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ( 11 ) أَوْ أَ…سير أعلام النبلاء · p6388
حَجَّةُ الْوَدَاعِ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، فَاجْتَمَعَ فِي الْمَدِينَةِ بَشَرٌ كَثِيرٌ . فَخَرَجَ رَسُ…
أَبُو عُمَيْسٍ ،
رجل
Harf #57243
6 mentions
Everywhere this exact entity is cited · 6×
المحلى بالآثار · p331328 - مَسْأَلَةٌ : وَمَنْ كَانَ فِي الْمَسْجِدِ فَانْدَفَعَ الْأَذَانُ لَمْ يَحِلَّ لَهُ الْخُرُوجُ مِنْ الْمَسْجِدِ إلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ أَوْ لِضَرُورَةٍ - : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَ…المحلى بالآثار · p594
589 - مَسْأَلَةٌ : وَالصَّبْرُ وَاجِبٌ ، وَالْبُكَاءُ مُبَاحٌ ، مَا لَمْ يَكُنْ نَوْحٌ ، فَإِنَّ النَّوْحَ حَرَامٌ ، وَالصِّيَاحَ ، وَخَمْشَ الْوُجُوهِ وَضَرْبَهَا ، وَضَرْبَ الصَّدْرِ ، وَنَتْفَ الشَّعْرِ وَحَلْقَهُ لِلْمَيِّتِ - : كُلُّ…المحلى بالآثار · p1462
1420 - مَسْأَلَةٌ : فَلَوْ تَنَازَعَ الْمُتَبَايِعَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا : تَفَرَّقْنَا وَتَمَّ الْبَيْعُ ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتنِي ، أَوْ قَالَ : خَيَّرْتُك فَاخْتَرْتَ أَوْ اخْتَرْتُ تَمَامَ الْبَيْعِ - وَقَالَ الْآخَرُ : بَلْ مَا…تفسير ابن كثير · p1967
( كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ( 6 ) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ( 7 ) إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ( 8 ) أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ( 9 ) عَبْدًا إِذَا صَلَّى ( 10 ) أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ( 11 ) أَوْ أَ…سير أعلام النبلاء · p6388
حَجَّةُ الْوَدَاعِ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : أَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ، فَاجْتَمَعَ فِي الْمَدِينَةِ بَشَرٌ كَثِيرٌ . فَخَرَجَ رَسُ…