92 · ص104
٩٣١. وَالْيَا كَذَا وَالْوَاوُ إِنْ لَمْ يَقَعَا … كَمَا هُمَا فِي «يُؤْيُؤٍ، وَوَعْوَعَا»
٩٣٢. وَهَكَذَا هَمْزٌ وَمِيمٌ سَبَقَا … ثَلَاثَةً تَأْصِيلُهَا تَحَقَّقَا
٩٣٣. كَذَاكَ هَمْزٌ آخِرٌ بَعْدَ أَلِفْ … أَكْثَرَ مِنْ حَرْفَيْنِ لَفْظُهَا رَدِفْ
٩٣٤. وَالنُّونُ فِي الْآخِرِ كَالْهَمْزِ، وَفِي … نَحْوِ «غَضَنْفَرٍ» أَصَالَةً كُفِي
٩٣٥. وَالتَّاءُ فِي التَّأْنِيثِ وَالْمُضَارَعَهْ … وَنَحْوِ الِاسْتِفْعَالِ وَالْمُطَاوَعَهْ
٩٣٦. وَالْهَاءُ وَقْفاً كَـ «لِمَهْ؟ وَلَمْ تَرَهْ» … وَاللَّامُ فِي الْإِشَارَةِ الْمُشْتَهِرَهْ
٩٣٧. وَامْنَعْ زِيَادَةً بِلَا قَيْدٍ ثَبَتْ … إِنْ لَمْ تُبَيَّنْ حُجَّةٌ كَـ «حَظِلَتْ»
* * *