1489 · ص570 · ج4
عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الْقُرْآن ِ وتَفْسِيرِ الْقُرْآن ِ
١٦٤٧ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ١ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَان، عَنِ أَبِي (*) المُبَارَك، عَنْ عَطَاء ٢ ، عَنْ أبي سعيد، عن النبيِّ (ص) قال: مَا آمَنَ بِالْقُرْآن ِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: رَوَاهُ وَكِيعُ بْنُ الجَرَّاح ٣ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَان، عَنِ أَبِي (*) المُبَارَك، عَنْ صُهَيْب ٤ ، عَنِ النبيِّ (ص) .
قلتُ: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَان ٥ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاء، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ سَعِيدِ ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ صُهَيْب ٦ ، عَنِ النبيِّ (ص) .
١ هو: سليمان بن حيان. وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠١٩١) ، وأبو سعيد الأشج في "جزئه" (٧٤) ، وعبد بن حميد في "مسنده" (١٠٠٣) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/٢٧٠) . وأخرجها القضاعي في "مسند الشهاب" (٧٧٧) من طريق ابن أبي شيبة.
(*) … كذا في (ت) ، وفي بقية النسخ: «ابن» ، وهو خطأ، والمثبت هو الصواب كما سيأتي، وكما في مصادر التخريج، و"ميزان الاعتدال" (٤/٥٦٧ رقم ١٠٥٦٠) ، و"التقريب" (٨٣٣٨) .
٢ هو: ابن أبي رباح.
٣ روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٠١٩٢) ، والترمذي في "جامعه" (٢٩١٨) .
٤ هو: ابن سنان الرومي.
٥ روايته أخرجها البزار في "مسنده" (٢٠٨٤) ، والشاشي في "مسنده" (٩٩٣) ، والدينوري في "المجالسة" (٥٧) ، والطبراني في "الكبير" (٧٢٩٥) ، و"الأوسط" (٤٣٦٦) ، وأبو الشيخ في "طبقات أصبهان" (٤/٩٦) ، وابن عدي في "الكامل" (٧/٢٧٠) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧٧٥ و٧٧٦ و٧٧٨) ، والبيهقي في "الشعب" (١٧١) ، والخطيب في "تاريخه" (٦/١٢٧) .
٦ من قوله: «عن النبي (ص) … » إلى هنا سقط من (ش) ؛ لانتقال النظر.