2500 · ص607 · ج6
المُنكَرٌِ، لا يُقَرِّبُ أَجَلاً، ولَا يُبَاعِدُ رِزْقًا،، وإِنَّ الأَحْبَارَ مِنَ اليَهُودِ، والرُّهْبَانَ مِنَ النَّصَارَى، لَمَّا تَرَكُوا الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ والنَّهْيَ عَنِ المُنكَرٌِ؛ أَصَابَهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ، ثُمَّ ١ لَمْ يَنْفَعْهُمْ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هُوَ حديثٌ مُنكَرٌ.
٢٨٠١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيلَ، عَنْ وُهَيْب ٢ ، عَنْ أيُّوب ٣ ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) ؛ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَضَرَ إِمَامًا، فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ يَسْكُتْ؟
فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: وُهَيْبٌ ٤ ، عَنْ أَبِي واقِدٍ ٥ ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر، عن النبيِّ (ص) .
١ قوله: «ثم» سقط من (ك) .
٢ هو: ابن خالد.
٣ هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
٤ روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "الصمت" (٦٨٧) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٤٨٨) ، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" (٦٠٩) ، والطبراني في "الأوسط" (٥٩٤٧) ، وابن عدي في "الكامل" (٤/٥٩) ، ومن طريق أبي بكر الشافعي أخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٣/٣٧٣) .
قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ أبي واقد إلا وهيب» .
٥ هو: صالح بن محمد الليثي.