صلى التراويح خلف الإمام -: فإن الأفضل أن لا ينصرف المأموم حتى ينصرف إمامه. ونقل مهنا، عن أحمد، أنه كان يوتر قبل أن ينام، وقال: هو أحوط، وما يدريه؟ لعله لا ينتبه. وهذا يدل على أن الأخذ بالاحتياط أفضل. وروى شهر بن حوشب، عن ابن عباس، قال: النوم على وتر خير. وقال عمر: الأكياس يوترون أول الليل، والأقوياء يوترون آخر الليل. خرجهما وكيع. وقد سبق هذا المعنى مرفوعاً من وجوه. والكيس: هو الحذر الحازم المحتاط لنفسه، الناظر إلى عواقب الأمور. وممن كان يقدم الوتر: ابن المسيب والشعبي. وكان أكثر من السلف يوتر في آخر الليل، منهم: عمر وعلي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وغيرهم. وروى وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن ابن سيرين، قال: ما يختلفون أن الوتر من آخر الليل أفضل. واستحبه النخعي ومالك والثوري وأبو حنيفة وأحمد –في المشهور عنه - وإسحاق، إن قوي