= وأخرجه الطبري في "التفسير"، (٢٤/ ٦٩١)، والطبراني في "الكبير"، (٢/ ٢٢، رقم ١١٦٢)، وابن عَدِيّ في "الكامل"، (٤/ ٥٤)، وابن مَرْدوية في "جزء أحاديث ابن حيان"، (١/ ١٦٢، ح ٨٢)، والرُّوياني، في "المسند"، (١/ ٤٥، ح ٤٢)، من طريق عبيد اللَّه بن سعيد، به، مثله. وهذا حديثٌ ضعيفٌ؛ فمدار إسناده على عبيد اللَّه بن سعيد، وهو ضعيف، كما تقدم في ترجمته؛ وشيخه صالح بن حيان: ضعيف، كما سبق. وقد أشار إلى ضعف الحديث عدد من العلماء: قال ابن عَدِيّ -بعد إخراجه-: "لا أعرفه عن صالح إلا من رواية قائد الأعمش عنه، وعن محمد بن عمر الرومي"، ووافقه ابن طاهر في "ذخيرة الحفاظ"، (٣/ ١٥٤٨، ح ٣٤٣٤)، وقال ابن كَثِير في "التفسير"، (٨/ ٥٢٨): "غريب جدًّا، والصحيح أنه موقوف على عبد اللَّه بن بريدة"، ولم أقف على الرواية الموقوفة؛ وقال الهَيْثَمي في "مجمع الزوائد"، (٧/ ٣٠٣، ح ١١٥٣٠): "رواه الطبراني وفيه صالح ابن حِبان وهو ضعيف"؛ وضعّفه الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع"، (ح ٣٥٥٨). واللَّه تعالى أعلم. ^١ هذا الأثر لم أقف على من أخرجه.