= وقد ضعّف إسناده المناوي في "التيسير"، (٢/ ٢٤١)، وفي "فيض القدير"، (٤/ ٣٨٦، ح ٥٣٤٤)، وحكم عليه الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٣٠٤، ح ٣٨٤٢)، بالبطلان، فقال: "هذا إسناد ضعيف، ومتن باطل؛ أما الإسناد؛ فله علتان: الأولى: عنعنة الحراني هذا. . . والأخرى: عنعنة أبي إسحاق. . . وأما المتن؛ فهو ظاهر البطلان؛ لمعارضته ما ثبت في "البخاري" وغيره، أن النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- "توضأ مرة مرة" انتهى كلامه. ويشير الشيخ إلى ما بوّب عليه البخاري في "الصحيح"، (١/ ٢٧٢)، "باب الوضوء مرة مرة"، وذكر تحته حديث ابن عَبّاس رضي اللَّه عنه: "توضأ النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مرة مرة". واللَّه تعالى أعلم. ^١ إبراهيم بن أحمد بن عبد اللَّه المراغي، تقدم في الحديث (١٠٧)، أثنى عليه الذهبي. ^٢ لم أعرفه. والشُرُّوطي (بضم الشين المعجمة، والراء، وبعدهما الواو، وفي آخرها الطاء المهملة) نسبة لمن يكتب الوثائق والسجلات، لأنها مشتملة على "الشروط"، فقيل لمن يكتبها: "الشُّرُوطي". انظر: "الأنساب"، (٣/ ٤٢٠)، "لب اللباب". ^٣ لم أعرفه. ^٤ محمد بن أحمد بن يوسف بن وصيف أبو بكر الصَّيّاد (بفتح الصاد المهملة، وتشديد الياء المثناة التحتية، وفي آخرها الدال المهملة، نسبةً لمن يصيد الطير =