851 · ص167 · ج8
[٢٢٩٧] حدَّثنا سعيدٌ، أنا أبو مُعاويةَ ١، عن الأعمشِ، عن مُسلمٍ ٢، عن مسروقٍ؛ في قولِهِ: {وَالَّذِينَ ٣ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (٣٤)}؛ قال: على مِيقاتِها، و {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (٥)} ٤: عن تَضْييعِ ميقاتِها ٥.
= وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٤) عن محمد بن حميد الرازي، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٤/ ٢٣١) من طريق قتيبة بن سعيد؛ كلاهما عن جرير، به.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (٣٢٥)، ومحمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٦٦)، وابن جرير في "تفسيره" (٢٣/ ٢٦٨)، والطحاوي في "أحكام القرآن" (٤٦٠)؛ من طريق سفيان الثوري، وابن جرير (٢٣/ ٢٦٨) من طريق زائدة بن قدامة، وابن المقرئ في "معجمه" (٧٩) من طريق شيبان بن عبد الرحمن النحوي؛ جميعهم (الثوري، وزائدة، وشيبان) عن منصور بن المعتمر، به.
١ هو محمد بن خازم.
٢ هو: ابن صُبَيح أبو الضُّحَى، تقدم في الحديث [١٠] أنه ثقة فاضل.
٣ في الأصل: "الذين" بلا واو.
٤ الآية (٥) من سورة الماعون.
٥ كذا في الأصل، ونقله شيخ الإسلام ابن تيمية عن المصنِّف - كما سيأتي - ووقع عنده: "بتضييع ميقاتها"، وعند ابن جرير (١٤/ ٦٦١): "تضييع ميقاتها". ولعل "عن" هنا مقحمة.
[٢٢٩٧] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٥٦٩) للمصنِّف وابن أبي حاتم، عن مسروق؛ قال: ما كان في القرآن {يُحَافِظُونَ}؛ فهو على مواقيت الصلاة.
وعزاه في (١٥/ ٦٨٨) لعبد بن حميد، عن مسروق: {عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ}؛ قال: تضييع ميقاتها.
ونقله ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (٢٢/ ٥٧٢) عن المصنِّف.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (١٧/ ١٤) و (٢٤/ ٦٦١) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن أبي معاوية، به مفرقًا في الموضعين. =