= قال: المحروم: المحارف الذي لا يثبت له مال. وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٢١/ ٥١٧) و (٢٣/ ٢٧٤) عن أبي السائب سلم بن جنادة، عن عبد الله بن إدريس، عن حصين؛ قال: سألت عكرمة عن السائل والمحروم؛ قال: السائل الذي يسألك، والمحروم الذي لا ينمى له مال. وأخرج ابن جرير (٢٤/ ٤٢٠) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص سلام بن سليم، عن حصين، عن عكرمة؛ في قوله تعالى: {أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (١٦)} [البلد: ١٦]؛ قال: هو المحارف الذي لا مال له. ^١ تقدم تفسيره في الحديث [٢٠٥٣]. ^٢ هو: الرَّحَبي، أبو علي الواسطي، تقدم في تخريج الحديث [٣٦٣] أنه متروك. [٢٣٠٠] سنده ضعيف جدًّا؛ لحال الحسين بن قيس. ^٣ هو: حصين بن جندب، تقدم في الحديث [٥٨] أنه ثقة. ^٤ في الأصل: "رب" دون الباء. [٢٣٠١] سنده صحيح. وتقدم برقم [٢١٢٩] بهذا الإسناد عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (١٧)} [الرَّحمن: ١٧]؛ قال: للشَّمسِ مَطْلِعٌ في الشِّتاءِ، ومَغربٌ في الشِّتاءِ، ومَطْلِعٌ في الصَّيفِ، ومَغرِبٌ في الصَّيفِ؛ غيرُ مَطلِعِها في الشِّتاءِ، وغيرُ مَغرِبِها في الشِّتاءِ. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ٧٠٢) للمصنِّف وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. =