قال الحافظ ابن حَجَر في "اللسان" (٢/ ١٢٢): "ويقية كلام الخطيب: هذا حديث منكر". ونقل عن الإمام الدَّارَقُطْنِيّ قوله: "هذا باطلٌ موضوعٌ، والحَمْلُ فيه على جعفر بن محمد، وهو مجهول". غريب الحديث: قوله: "تبنى مدينة بين دِجْلَةَ ودُجَيْل، وقُطْرَبُّل والصَّرَاة": (دِجْلَة): "النهر العظيم المشهور الذي يشق بغداد. . . " (مراصد الاطلاع) (٢/ ٥١٥ - ٥١٦) وقد توسع في الكلام عنه. و (دُجَيْل): "اسم نهر في موضعين أحدهما: مخرجه من أعلى بغداد. . . ودُجَيْل الآخر: نهر بالأهواز. . . ". "مراصد الاطلاع" (٢/ ٥١٦). وفي حاشية محقق "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" (٢/ ٩٨٤): "مدينة الدُّجَيْل ما تزال إلى الآن في شمال بغداد، جنوب مدينة سَامَرَّاء". و (قُطْرَبُّل): قال صفي الدين البغدادي في "مراصد الاطلاع" (٣/ ١١٠٦): بالضم، ثم السكون، وفتح الراء، وياء مشددة مضمومة، ولام. وقد روي بفتح أوله وثانيه، والباء مشددة مضمومة في الروايتين". وقال السَّمْعَاني في "الأنساب" (١٠/ ١٩٠): بضم القاف وسكون الطاء المهملة وضم الراء والباء الموحدة، وفي آخرها اللام. . . وهي قرية من قرى بغداد، مذكورة في الأشعار. . . . ". و"الصَّرَاة": "نهران بغداد: الصَّرَاةُ الكبرى، والصَّرَاةُ الصغرى. . . " مراصد الاطلاع" (٢/ ٨٣٦ - ٨٣٧). * * * ٣ - أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن رَوْح النَّهْرَوانِيّ قال: أنبأنا طلحة بن أحمد بن الحسن الصُّوفي قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن صفوة، قال: