مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق. ففيه (محمد بن عبد الرحمن بن غزوان، يعرف أبوه بقُرَاد أبي نوح) وقد ترجم له في: ١ - "المجروحين" (٢/ ٣٠٥ - ٣٠٦) وقال: "يروي عن أبيه وغيره من الشيوخ العجائب التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنَّها معمولة أو مقلوبة". وفيه عن ابن خُزَيْمَة: "أنا خائف أنَّه كذَّاب". ٢ - "الكامل" (٦/ ٢٢٩٢) وقال: "له أحاديث عن ثقات النَّاس بواطيل". وقال: "وقد أبطل في رواياته عن مالك وإبراهيم بن سعد، وروى عن شَرِيك أحاديث أُنْكِرَت عليه، وعن حمَّاد بن زيد كذلك، وهو ممَّن يُتَّهمُ بوضع الحديث". ٣ - "الضعفاء" للدَّارقُطْنِيِّ ص ٣٥٣ رقم (٤٩٠) وقال: "متروك بغدادي". ٤ - "سؤالات الحاكم للدَّارَقُطْنيّ" ص ١٢٣ - ١٢٤ رقم (١٢٨) -في ترجمة ابنه (عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحمن بن غزوان) - وقال: "متروك، يضع هو وأبوه جميعًا، وجدّه قُراد، قُرَاد أبو نوح: ثقة". ٥ - "المَدْخَل إلى الصحيح" للحاكم (١/ ٢٠٨ - ٢٠٩) وقال: "روى عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد عن أبيه، أحاديث موضوعة". ٦ - "تاريخ بغداد" (٢/ ٣١١ - ٣١٢) وقال: "حدَّث عن مالك بن أنس وشَريِك بن عبد اللَّه و. . . . أحاديث منكرة". ٧ - "المغني" (٢/ ٦٠٧) وقال: "قال الدَّارَقُطْنِيّ وغيره: يضع الحديث". ٨ - "الميزان" (٣/ ٦٢٥ - ٦٢٦) وقال: "حدَّث بوَقَاحَةٍ عن مالك وشَرِيْك وضمَام بن إسماعيل ببَلايَا".