117 · ص66 · جالكتاب
أبي عُبيد، وأقربُ وأصوبُ، والله أعلم. انتهى كلام أبي عمر ١.
وقال الجَوهَريُّ: "عقَّ عن وَلَدهِ يَعُقُّ عقًّا: إذا ذبح عنه يوم أُسبوعِه، وكذلك إذا حلق عقيقتَه" ٢.
فجعل العقيقةَ لأمرينِ، وهذا أَوْلَى. والله أعلم.
وأمَّا قولُه في الحديث: "لا أُحبُّ العُقُوقَ" فهو تنبيهٌ على كراهة ما تَنْفِرُ عنه القلوبُ من الأسماء، وكان رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - شديدَ الكراهةِ لذلك جدًّا، حتى كان يغيِّر الاسمَ القبيحَ بالحَسَن، ويتركُ النُّزولَ في الأرض القبيحةِ الاسمِ، والمرورَ بين الجبلَيْنِ القبيحِ اسمُهُمَا، وكان يحبُّ الاسمَ الحَسَنَ والفَأْلَ الحَسَنَ ٣.
وفي "الموطَّأ": أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال ـ لِلَقْحَةٍ ـ: "مَنْ يَحْلُبُ هذه؟ " فقام رجلٌ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما اسْمُكَ؟ " فقال: له الرجل ٤: مُرَّة، فقال له رسول الله
١ التمهيد لابن عبدالبر: ٤/ ٣١١.
٢ الصحاح للجوهري: ٤/ ١٥٢٨. وانظر: معجم مقاييس اللغة: ٤/ ٣، لسان العرب:١٠/ ٢٥٥، القاموس المحيط: ٣/ ٢٥٨.
٣ انظر: زاد المعاد: ٢/ ٣٣٤ وما بعدها.
٤ ساقطة من "أ".