← المكتبة ▭▭ صفحتان
تحفة المودود بأحكام المولود - ط عطاءات العلم
ابن القيم مسائل فقهية 751 هـ
A− A+
373 · ص324 · جالكتاب
الباب الثالث عشر في جوازِ حَمْل الأطفالِ في الصَّلاةِ وإنْ لم يُعلم حالُ ثيابهم ثبت في «الصحيحين» عن أبي قَتَادَةَ، أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلّي، وهو حاملٌ أمامةَ بنتَ زينبَ بنتِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وهي لأبي العَاصِ بنِ الرَّبِيعِ، فإذا قام حمَلَهَا، وإذا سجدَ وضعَها ١. ولمُسْلِمٍ: حملها على عُنُقِهِ ٢. ولأبي داود: بينما نحن ننتظرُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في الظُّهر أو العصر، وقد دعَاه بلالٌ إلى الصَّلاة ٣، إذْ خرج إلينا، وأمامةُ بنتُ أبي العَاصِ، بنتُ بنتِه ٤، على عُنُقِهِ، فقام رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - في مُصَلَّاهُ، وقُمْنا خَلْفَهُ، وهي في مَكانِهَا الذي هي فيه، فكبَّر ٥، فكبَّرْنَا، حتى إذا أراد رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -
١ أخرجه البخاري في الصلاة، باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه في الصلاة: ١/ ٥٩٠، ومسلم في المساجد، باب جواز حمل الصبيان في الصلاة: ١/ ٣٨٥ برقم (٥٣٤). ٢ في الموضع السابق نفسه. ٣ في (أ، ج): للصلاة. ٤ في (ب، ج): بنت زينب. ٥ فكبر. ساقطة من «ب».