اكثرهم لانه اذا وقع الجماع منهم فلا مصور مخالفته لكن قولا الناظم الاعظم الشعر بار باراد والجماعه على الحد الحرم الدار السان ما الاعلم لما قيل بالرحمة من السكري الى علم تدفع جدا فهو عند القلم مقدم الى سوى كان كريم هما يراه زوالد کا معتبرا بدهند و کارایان ضرب العربة التعليم مرور اس میں بالکون مقرنا الرحمن الاولي مقرنا الفني والي خلال اثبات و مثاله الا الحياة التي قدمها القرار الاتزال توسب التواني الكر شمال القهقهه والرعاف شرب كل مسكر مع قول این خوت مكون ارج لقوله صلى العلوم اور او فارس الملح صناعه مثل کورل محلی مقوله معتبر استار مستفاد منه كم كم قراء القرآن مع تواري الكاة الطيران الطائف الحوادث روع شي من السيلية او بالا وخطف الزومه قول الحق اسقاط العلمان الاول بالنفي مهاوي ما قدیریان کشور داشته در خلاف کافر و مثاله دار العينية اللول يصم الكولى شرب ابل حسم خلاف المومن وافع الحماة الصرعات ومن الوان من المصحات مرتب على الراح منها ما يتريبت ان عجل اله تعلى الحكام الشرعيه و اخلاق باب الترحم ما هو المقص هسته او بیر و یک حالا ترتب عليه حكم شرعی خارج شهر البابة حوك طرق الرجم في الحدود السمعة كالا در السميد واحد دارت في مطولات الفرع دمر وكثير موارد الاول المشير عبد الدار الترجي هي ما يقوى للناظر وتختلف يا خلاف حوده الدهر فيه الله كان العلم السليمين اديه الناظمة ولي انها لا نحصر مه بكل الطور نال ثم عليه لا سوى المحرك تقدم الكاري قيد المني و علي الاكثر مناسبته المقام الدر الامة قصر السوان بلدة وحيل و التمر عليه الاسوي ايما في سوائل للصف الام من في توزت له الكامل حياته نمایه ملصباح جناته ولا كم لطف اتم سر الكافل والغاية مع المسيح الميكم كم صلوه الله وا الذي طاب به الختام حتمام كل الاحبا والسل والاختام كل قول اعلى مروان الاظهار مدى اختلاف القيل والنهار اردف الدعابا الصلوة والسلام على ختام وسله والحمايه هلو الله وسلامه عليهم لما ورد من همسر و عین در 120 نت عليه و للحث على ختم الدعابها والترغيب فها على الاطلاق قوس الختام مبانى الحياة من جسر المقاصدة ت يخفق الطف فوله على الذي حطاب به الختمه تدانا شرح المنظومة المملة علم الفرايد سال منه ان كله فى مصايف القبول والشفع و نعوذ به من علم لا ينفع ، عمل الا رفع و دعال يسم انها و ظاهرا وباطنا حد اکثرا طيبا ستار كافية 0 0 هو عليه توكا اخر كلام المصنف المروحية وبائع هذا افضل الجزاء وصيل عمله العاملة ومقره الاهدان على اء - العربات آخر صفحة من كتاب الفواصل