يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه ؟ قالت : نعم إذا لم ير فيه أثر (۱) . ٢١- حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني، قال حدثنا مالك بن أنس، عن نافع أن عبد الله بن عمر، كان يعرق في الثوب وهو جنب، ثم يصلي فيه (٢) . ، ۲۲- حدثنا فضل بن سهل قال حدثنا حسين، عن زائدة عن عبد الله بن عثمان المكي، قال: سألت سعيد بن جبير فقلت : ملحفتي أجامع فيها امرأتي، فأعرق فيها ، أفأصلي فيها ؟ قال : نعم مجلس يوم الخميس لثلاث بقين من شهر ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وثلاث مئة (۳) ۲۳- حدثنا يوسف بن موسى القطان، قال حدثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل (1) ورواه أحمد (٢٧٤٠٤) وابن أبي شيبة (٤٨٢/٢) وعبد بن حميد (١٥٥٥) وأبو داود (٣٦٦) والنسائي (١٥٥١) وابن ماجه (٥٤٠) والدارمي (١٣٧٦) وابن خزيمة (٧٧٦) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (۳۰۷۲ و ۳۰۷۳) وأبو يعلى (٧١٢٦) وابن المنذر في الأوسط ) (۷۲۰) والطبراني في (الكبير) (٤٠٥/۲۳) والطحاوي في شرح معاني الآثار » (۱ (۵۰) وابن حبان (۲۳۳۱) والبيهقي (٤١٠/٢) وفي معرفة السنن والآثار» (٣٦٤/٣) والبغوي في شرح السنة) (٥۲۲) والخطيب في تاريخ بغداد (٤٠٧/٧) من طرق عن الليث به . ورواه أحمد (٢٦٧٦٠) وابن خزيمة (٧٧٦) من طريق أخرى عن يزيد به . (۲) رواه مالك (٥٦/١) ومن طريقه عبد الرزاق (١٤٢٨) وابن أبي شيبة (١/ ٢١٨). (۳) ورواه ابن أبي شيبة (۱۹۱۱) من طريق عبد الله بن عثمان به، بلفظ : «في الجنب يعرق في الثوب، فيأخذ ،عرقه، فيتمسح به، لم ير به بأساً . ۲۹

نسمي فسمانا عن قيس بن أبي غَرَزَةَ قال : كنا بالمدينة نبيع الوساق ونبتاعها، وكنا أنفسنا السماسرة [ ويسمينا الناس، فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم] باسم هو خير من الذي سمينا به أنفسنا وسمانا الناس، فقال : يَا مَعْشَرَ التَّجَارِ ! إِنَّهُ يَشْهَدُ بَيْعَكُمُ اللَّغْرُ وَالْحَلِفُ ، فَشَوِّبُوهُ بِالصَّدَقَةِ » (۱) . ٢٤- حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال : حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج ، قال : سمعت ابن أبي مليكة، يحدثني عن ذكوان أبي عمرو عن عائشة - رضي الله عنها ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ أَبْضَاعِهِنَّ ، فَإِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي فَتَسْكُتُ ـ قَالَ - فَهِيَ إِذْنُهَا» (٢) . ، ٢٥- حدثنا عبيد الله سعد قال : حدثنا بن محمد بن عمرو ابن عطاء فِي عمي، ، عن أبي إسحاق، عن عن ذكوان مولى عائشة : أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر، وينهى عنها ويواصل، وينهى عن الوصال، فقيل : يا رسول الله ! فإنك تواصل ؟ قال : إِنِّي لَسْتُ فِي ذَلِكَ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَظَلُّ إِلَى رَبِّي يُطْعِمُنِي (۳) (۱) ورواه النسائي (٥/۷ و ٢٤٧) وفي الكبرى)) (٤۷۲۳) و ٦٠۱۲) والحاكم (٥/٢) من طرق عن جرير به، وما بين المعكوفين من نسخة مجلسين ومن المصادر المذكورة فوق . وهو حديث صحيح، وله طرق أخرى عن قيس بغير هذا اللفظ. (۲) ورواه أحمد (٢٤١٨٥) والبخاري (٦٩٤٦) و ٦٩٧١) ومسلم (١٤٢٠) وغيرهم من طرق عن ابن جريج به . (۳) كذا في المخطوطة «أبي إسحاق ونسخة المجلسان لا يظهر فيها الإسناد، وأعتقد أنه خطأ، وإنما هو ابن إسحاق» كما هو عند أبي داود (۱۲۸۰) ومحمد بن إسحاق مدلس، وقد عنعن، فهو حديث ضعيف بهذا الإسناد وليس عند أبي داود: «إني لست . . » إلى آخره . ۳۰