كتاب الهداية يعد كتاب الهداية تطوراً بالغ الأهمية وقمة الإبداع في المذهب الحنفي سيما بعد رحلة تطور لهذا المصنف فمؤلفه إمام مذهبي متبحر ارتضى هذا الكتاب بعد أن سبقه بعدة مؤلفات كان أرضاها لنفسه هذا الكتاب المبارك ولتوضيح هذا كان له : أولاً : «بداية المبتدي» : مختصر للفروع تابع فيه بصفة أساسية ( الجامع الصغير » للشيباني الترجمة العربية (٣ / ٢٥٣ ومختصر القدوري ( الترجمة العربية / ٢٦٩) : برلين ٤٤٨٧ ؛ لیدن ۱۷۹۹ ؛ المكتب الهندي أول ١٥٣٨ - ١٥٤٨ ؛ جاريت ١٦٩٧ ؛ تونس جامع الزيتونة ٤ / ٦٧ : ۱۹۰۳ - ۱۹۰۴ ، ۲۳۳ : ۲۳۵۸ ؛ الموصل ١٥۹ : ١٤٤؛ القاهرة أول ١٦/٣؛ قولة ١/ ٤٠٦ ؛ رامبور أول ٤٧١ : ٦٠ ؛ بنکیپور (۱۹ (١) / ١٦٢٩ - ١٦٣٣ ؛ طشقند ۱۰۲ - ١٠٤ وعليه شرح للمؤلف بعنوان : « الهداية » : برلين ٤٤٨٨ - ٤٤٨٩ ؛ فينا ١٧٧٩ ؛ و - - ميونيخ أول ۲٦٨ - ۲۷۳ ؛ ليدن ۱۸۰۰ ؛ باريس أول ٨٤٢ - ٨٤٤ ؛ المتحف البريطاني 196 - ۱98 ؛ المكتب الهندي أول ۲۱۱ - ۲۷ ثالث ٨٦٠٨٥ : كمبردج ثالث ١٢١٦ - ۱۲۱۸ ؛ جاريت ۱۹۹۸ ۱۷۰۰ ؛ أو بسلان ثان ۱۷٤ ۱۷۵ ؛ بولون ١٦٠ ، بطرسبرج رابع ٩٤٥ ثالث ۱۰۹۱ ١٠٩٤ - پرنستون ٢٣٦ - ۲۳۸ ؛ الجزائر أول ٩٨٥ ، ٩٨٦ ؛ تونس ، جامع الزيتونة ٢٦٧ - ٢٤٤٤ - ٢٤٤٨ السليمانية ٦٣٣ - ٦٤٤ ؛ قليچ على باشا ٤٣٣ ؛ سليم أغا ٤١٠ - ٤١٣ ؛ القاهرة أول ٣ / ١٤٩ ، ثان ۱ / ۱۷۱ ؛ دمشق العمومية ۳۳ : ۳۳ : ۱۵ - ۱۷ ؛ پشاور ٤٩٩ ، ٥٠٤ ، ٦٨١ ؛ آصفية ٢ / ۱٠٧٤ : ۲۷ ، ۲۷۴؛ رامپور أول ٢٥٨ = ۲۵۹ ؛ پتنه ۱ / ۱۰۹ : ١١۰۰ - ١١٠٤ . طبع في بومباي سنة ١٢٧٠ ( مع الوقاية ) ولكنو ١٨٧٦ ، ١٨٨١ ، ١٣٠٤ - ١٣١٢ ( مع شرح مـحـمـد عـبـد الحـي)، وكلكتـا ١٢٣٤ . في جزأين ) ، وقازان ۱۸۸۸ وطبع مع شرح محمد عبد الحليم في کونپور (۱۲۸۹ - ۱۲۹۰ ، ولكنو ١٣١٤ ۱۳۲۰؛ ومع حاشية محمد حسن سنبهلي في لكنو ۱۹۰۱ ؛ ومع ترجمة وملاحظات فارسية لغلام يحيى خان في لكنو ١٨٧٤ ؛ ومع حاشية بعنوان : «السعاية » 101. لمحمد عبد الحي في دهلي ۱۳۰٦ ، ۱۳۲۸ ، ۱۳۳۱ ، والقاهرة ۱۲۸۲ في ثلاثة أجزاء . ٤