بعضهم هو أنه ، ترجمة الإمام أبي حنيفة (١) النعمان بن ثابت بن طاوس بن هرمز مرزبان بن بهرام الإمام الأعظم المجتهد الأقدم، أبو حنيفة الكوفي البغدادي التيمي مولاهم، فقيه العراق وأحد أئمة الإسلام والسادة الأعلام، وأحد أركان العلماء، وأحد الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب المتبعة، وهو أقدمهم وفاة لأنه أدرك عصر الصحابة، ورأى أنس بن مالك قيل وغيره وذكر روی عن سبعة من الصحابة . وروى عن جماعة من التابعين منهم: الحكم وحماد بن أبي سليمان، وسلمة بن كهيل، وعامر الشعبي ،وعكرمة وعطاء ،وقتادة ،والزهري ونافع مولى ابن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وأبو إسحاق السبيعي، وروى عنه جماعة، منهم: ابنه حماد، وإبراهيم بن طهمان، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وأسد بن عمرو القاضي، والحسن بن زياد اللؤلؤي وحمزة ،الزيات وداود الطائي ،وزفر، وعبد الرزاق، وأبو نعيم الأصبهاني، ومحمد بن الحسن الشيباني ،وهشيم ،ووكيع، وأبو يوسف القاضي، قال يحيى بن معين كان ثقة وكان من أهل الصدق ولم يتهم بالكذب، ولقد ضربه ابن هبيرة على القضاء فأبى أن يكون قاضياً. وقد كان يحيى بن سعيد يختار قوله في الفتوى، : لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة، وقد أخذنا بأكثر أقواله . ، وكان يحيى يقول : وقال عبد الله بن المبارك : لولا أن الله أعانني بأبي حنيفة وسفيان الثوري لكنت كسائر الناس، وقال الإمام الشافعي من أراد الفقه فهو عيال على أبي حنيفة، ومن أراد السير فهو عيال على محمد بن إسحاق، ومن أراد الحديث فهو عيال على مالك، ومن أراد التفسير فهو عيال على مقاتل بن سليمان. وقال عبد الله بن داود الحريبي : ينبغي للناس أن يدعوا في صلاتهم لأبي حنيفة لحفظه الفقه والسنن عليهم . (۱) انظر: ١ - البداية والنهاية ۱۱۱/۱۰ - ۱۱۲ ، ۲ - کشف الظنون ٤٩٥/٦ . - سير أعلام النبلاء ٣٩٠/٦. ٤ - شذرات الذهب ٢٢٧/١ ه - الأعلام ٣٦/٨. ٦ - تاریخ بغداد ۳۲۳/۱۳ ـ وفيات الأعيان ١٦٣/٢ . - النجوم الزاهرة ١٢/٢. ۹ - الجواهر المضية ٢٦/١ . ١٠ - نزهة الجليس ١٧٦/٢. ۱۱ - تاريخ الخميس ٣٢٦/٢. ۱۲ - مفتاح السعادة ٦٣/٢ . ١٣ - دائرة المعارف الإسلامية ٣٣٠/١. ١٤ - مرآة الجنان ٣٠٩/١. ١٥ - الطبقات الكبرى ٣٤٨/٦، ٣٤٠.