الصَّلاةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ (۱) صدَقْتَ وبالحَقِّ نَطَقْتَ (٢) . (۲) . - [ الكلام أثناء الأذان ] ولا يَتَكَلَّمُ سامِعُهما [ولا (۳) يقرأ] ولا يُسَلَّم، ولا يَرُدُّ (٤) ، ولا يَشْتَغِلُ ولا(۳) بعمل غير الإجابة . / ويَقْطَعُ / القِراءَةَ لهما (والله أعلم (٥) (٦). قال : أشهد أن لا إله إلا الله، ثم قال: أشهد أن محمداً رسول الله، قال: أشهد أن محمداً رسول الله ، ثم قال: حيّ على الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال : حي على الفلاح ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: الله أكبر، الله أكبر، قال: الله أكبر، الله أكبر، ثم قال : لا إله إلا الله ، قال : لا إله إلا الله من قلبه دخل الجنة». مسلم في الصلاة باب استحباب القول مثل قول المؤذن لمن سمعه يصلي على النبي له ثم يسأل الله له الوسيلة (٣٨٥). 6 ثم انظر: البدائع ٤٢٢/١؛ فتح القدير ۲٤٩/١ ؛ البناية، ۳۱/۱. مراقي الفلاح مع حاشية الطحطاوي، ص ١٦٤ . (۱) زيادة (مرتين) في ج. (۲) والمذكور في كتب المذهب (صدقت وبررت)، وفي نور الإيضاح إما أن يقول (صدقت وبررت) أو يقول ما شاء الله . . . ، كما يقول في الإقامة ـ عند قوله : (قد ...، ـ قامت الصلاة) - أقامها الله وأدامها . راجع المراجع السابقة. (۳) الزياد من بقية النسخ. (٤) زيادة (السلام) في ب . (٥) ساقطة من بقية النسخ. (٦) ويستحب للسامع أن يسأل الله تعالى للنبي الله الله الوسيلة كما أخرج مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنهما) أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إذا = [ب/ ٢١] [/] ج۱/۸] -