٤٤ قال أبو بكر بن داود : ( ولأن عائشة أقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام من ، وخديجة أقرأها جبريل السلام من ربها على لسان محمد جبريل ) فهى (1) أفضل » (۲) واحتج من فضل عائشة بأن تأثيرها في آخر الإسلام ، فلها من التفقه / في الدين وتبليغه إلى الأمة وانتفاع بنيها بما أدت إليهم من العلم ما ليس لغيرها ) . قال السهيلي : « وأصح ماروى فى فضلها على النساء حديث « فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام » - يعني كما أخرجه الشيخان من حديث أنس (۳) قال : ( وأراد بالثريد اللحم ) . كذلك رواه معمر في جامعه مُفَسَّرًا عن قتادة - وأبان يرفعه - فقال فيه : « كفضل الثريد باللحم » فقالت (٤) (۱) حديث عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لها : ياعائش ، هذا جبريل يقرأ عليك السلام . : وعليه السلام ورحمة الله ركاته ، ترى ما لا أرى وبر خ : (٥٩) كتاب بدء الخلق (٦) باب ذكر الملائكة تريد النبي - - م : (٤٤) كتاب فضائل الصحابة (۱۳) باب في فضل عائشة - رضى الله تعالى عنها (۲) حديث أبي هريرة - رضى الله عنه قال : أتى جبريل النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يارسول الله هذه خديجة قد أتت معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب ، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومنى ، وبشرها ببيت فى الجنة من قصب ، لاصخب فيه ولا نصب ، C خ : (٦٣) كتاب مناقب الأنصار (۲۰) باب تزويج النبي - صلى الله عليه وسلم - خديجة وفضلها م : (٤٤) كتاب فضائل الصحابة (۱۲) باب فضائل خديجة أم المؤمنين – رضى الله تعالى عنها . الله عنه قال : سمعت رسول الله - - يقول : فضل مالك - رضى بن (۳) حديث أنس عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام . خ : (٦٢) كتاب فضائل أصحاب النبي - - (۳۰) باب فضل عائشة – رضي الله عنها - م : (٤٤) كتاب فضائل الصحابة (۱۳) باب في فضل عائشة رضى الله تعالى عنها وجاء ذلك من حديث أبي موسى - رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول - - : كمل من الرجال كثير ، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران ، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام . خ : (٦٠) كتاب الأنبياء (۳۲) باب قول الله تعالى : لا وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ ءَامَنُوا الله . م (٤٤) كتاب فضائل الصحابة (۱۲) باب فضائل خديجة أم المؤمنين رضى الله تعالى عنها (٤) مصنف عبد الرزاق ) ٤٢٣/١٠ ( كتاب الجامع – باب الثريد