الصحيحين في أحكام أفعال العبيد، ثم قفَاهُ الناس بالتأليف على منواله، وتنافس الأعلام على شَرح كتابه. وكانت الالتفاتة بتصحيح ألفاظه، وعزوه من نصيب العلامة الزركشي، وهذا الحافظ - - رحمة الله عليه ـ صاحب مبادرات موفقة حديثية جليلة، ولو لم يكن منها إلا أنه أول من ألف في رجال الكتب الستة مجتمعين في كتابه : الكمال . . والناس بعده عليه عيال . والثاني : شارح له وهو ابن الملقن، أعجوبة عصره في كثرة تصانيفه، ومنها شرحه هذا الإعلام بفوائد عمدة الأحكام، وهو شرح نفيس جداً حافل بالفوائد واللطائف، وتحرير الأحكام، وَفَكِّ المبهم ، وكشف المهمل، وقد نزع في العرض طريقة مفصلة، لم نرها في شروح من تقدمه . وعلى بابته جَرَى عَصْرِيَّهُ وَبَلَدِيُّهُ، الحافظ بدر الدين العيني الحنفي (ت ٨٥٥هـ) - رحمه الله تعالى - في كتابه: «عمدة القاري» لا سيما في المجلدات الأربعة الأولى فَلَعَلَّهُ استفادها منه، كما استفاد من شرحه دون عزو إليه، فالله يغفر لنا وله . كما شاركه في الاستفادة من هذا الشرح : تلميذه الحافظ شهاب الدين ابن حجر الشافعي (ت ٨٥٢هـ) في شرحه الفائق: «فتح الباري فإنه انكا على شرح شيخه هذا في الأحاديث التي تناولها بعزو على ندرة وبدون عزو بكثرة ؟؟ أقول : كيف وَقَعَ هذا مع جلالة البدر، والشهاب، يا ليتني ما دريته، لكن معاذ الله أن نَتَّبَعَ إلا من وجدنا متاع ابن الملقن عنده (ج)