في الماء قال الله في القران ماء طهورا جاء في الفرق وهو الذي من السماء قد نزل كالثلج والجليد والمطر بالأرض أو ما كان منها نابعا كالبير والبحر وكالنهر معـ ــل بشرط أن يكون باقيا علــ أوصافه من غير تغيير جلا للريح واللون وللطعـ ينفك عنه غالبا فلتعلمـا من طاهر كلبن وعسـ ـل أو نجس كالبول والدم الجلي فإن تغير بطاهر ذا لعادة صح وللط هر انبـذا ونجس به تغير ف ـلا يصح إلا للإراقة أعقـ ـلا والملح والنورة والترب وما كطحل إذا تغــ ـب وكالقرار فاعلما ها الماء فلا يضر ذا التغيير مهما حصلا والماء إن قل بنحس قل ما غيره يكره مع وجود مـــــــــا كمثل مالحدث قد رفعا يكره والخلف في غير وقعا فصل وبالطهر لحي أحكمـ كادمي وسواه مثل يخرج منه كالمخاط والعرق والدمع واللعاب إن كان بصـق والبيض في الحياة واستثن المذر فذاك نجس وحرام وقذر وطاهر لبن كل الاده ــي ولبن الغــ والبول والرجيع من كل مباح بطاهر غذي لا فيه جن وطاهر ميتة ما لا دم له كالدود والذباب أو ما ماثلـ فصل وميت الناس جافي الأصل نجسة وهو ضعيف الأصـــــل ونجس ميتة ذي الدم كبـــــــق وبرغوث بها قصار سبق والقمل في المشهور والنجـس مــا أبيـن مــن وميت فاعلما 6