وفي المخطوطات التي اعتمدت عليها ورد اسم الكتاب فيها بالعناوين التالية : غ : تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشرع وتعرف هذه الرسالة بالقواعد التدمرية. م، ت : الرسالة التدمرية. ب : عقيدة التدمرية. ر : العقيدة التدمرية (١). ولا خلاف ـ تقريباً بين هذه العناوين سوى ما في رسالة - أسماء مؤلفات ابن تيمية إذ سياقه يدل على أنه يقسم هذا العنوان بین ،كتابين وهو إشكال تدفعه التسمية الكاملة الواضحة عند ابن تيمية وابن عبد الهادي. موضوع الكتاب : هذا الكتاب يتناول مسألة توحيد الله» والتوحيد كما يقرره أهل السنة ثلاثة أنواع : توحيد الربوبية، وتوحيد وتوحيد العبادة. الأسماء والصفات، وابن تيمية يتناول قضية «التوحيد» بهذا التكامل والترابط، لكن على نحو آخر يتناسب مع ما سيناقشه من انحرافات، فيجعل حديثه في أصلين : الأصل الأول - توحيد الصفات. الأصل الثاني - توحيد العبادة المتضمن للإيمان بالشرع والقدر. يشغل الحديث في الأصل الأول ثلثي الكتاب تقريباً من (ص (٦) إلى (ص ١٦٤)، بينما الأصل الثاني يستغرق الثلث الأخير منه (۱) سيأتي بيان هذه النسخ بهذه الرموز في الحديث عن نسخ الكتاب.