وهو قياس أحد الوجهين لأصحابنا فيمن قال: "عصيتُ الله في كلِّ ما أمرني به ^١ ". فصلٌ ^٢ والحكم في سائر الأنبياء كالحكم في نبينا - صلى الله عليه وسلم -، ولا يُعلم أن أحدًا فرَّق بين نبيٍّ ونبي، ولا ريب أن جُرْم سابِّه أعظم من سابِّ غيره. فصلٌ ^٣ فأما من سبَّ أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فمن قذف عائشةَ بما برَّأها الله منه، فقد كفر، حَكَى الإجماعَ عليه غير واحدٍ ^٤. وأما من سبَّ غيرها من أزواجه - صلى الله عليه وسلم -؛ ففيه قولان: أحدهما: أنه كسبِّ واحدٍ من الصحابة على ما سيأتي. والثاني:- وهو الصحيح - أن من قَذفَ واحدةً من أمهات المؤمنين؛ فهو كقذف عائشة ^٥.

---