91 · ص92 · ج5 ب
حديث أبي سعيد الخدري
• ابن ماجه في "سننه" ١: حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي ثنا (وهب، وفي نسخة ــ وهو الصحيح ــ) وُهيب (بن خالد الباهلي) ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم بن مُخَيمرة عن أبي سعيد: "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يُبنى على القبر".
الإسناد صحيح، وإنما النظر في سماع القاسم من أبي سعيد، وسيأتي.
• [ص ١١٣] "مسند أبي يعلى" ٢: حدثنا العباس بن الوليد النرسي نا وهيب نا عبد الرحمن بن يزيد ٣ بن جابر عن القاسم بن مُخَيمرة عن أبي سعيد قال: نهى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُبنى على القبور، أو يُقعد عليها أو يُصلى إليها".
العباس بن الوليد: من رجال "الصحيحين".
• "جامع الزوائد" ٤: وعن أبي سعيد قال: "نهى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُبنى على القبور أو يُقْعَد عليها أو يصلّى إليها". ورواه أبو يعلى ورجاله ثقات.
١ رقم (١٥٦٤).
٢ رقم (١٠١٦).
٣ في المطبوعة: "زيد" تصحيف.
٤ (٣/ ٦١).
92 · ص93 · ج5 ب
قلت: ذكرته استظهارًا، لأن نسخة "مسند أبي يعلى" التي نقلت عنها الحديث خطية، وكذا نسخة "جامع الزوائد".
* * * *
[ص ١١٥] حال القاسم بن مخيمرة
في "تهذيب التهذيب" ١ أول ترجمته: روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وأبي سعيد الخدري، وأبي أمامة ... إلخ. ثم ذكر بعد أسطر عن يحيي بن معين أنه قال: لم نسمع أنه سمع من أحدٍ من الصحابة. وفي آخر ترجمته: قال ابن حبان: "سأل عائشة عما يلبس المحرم".
[ص ١١٦] أقول: لم أجد فرصةً لتفتيش كتب الحديث لتحقيق سماع القاسم بن مُخَيمرة مِن أبي سعيد رضي الله عنه، لكنه كان معاصرًا له قطعًا، فقد ثبت بما قاله ابن حبان أن القاسم أدرك عائشة إدراكًا بينًا، وقد كانت وفاتها سنة (٥٧) فإدراكه لأبي سعيد بَيِّن واضح؛ لأن أقل ما قيل في وفاة أبي سعيد أنها سنة (٦٣) وأكثره سنة (٧٤)، ووفاة القاسم ــ على ما ذكر ابن سعد ٢ ــ في خلافة عمر بن عبد العزيز سنة (١٠٠) تقريبًا ٣.
١ (٨/ ٣٢٧).
٢ في "الطبقات": (٨/ ٤١٩).
٣ انظر "تحفة التحصيل" (ص ٤١٤). وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ٢٧٧) في الكلام على هذا الحديث: منقطع؛ لأن القاسم لم يسمع من أبي سعيد.