وقيل: لئلا تميد بكم، ومعنى " مَادَ ": مَالَ، ومادهم مال عليهم بالعطاء، ومنه المائدة (١). {وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ} ونشر في الأرض من كل دابة من أنواع الدواب بالناسِ الحاجةُ إليها في مطاعمهم، ومراكبهم، ومنافعهم إذ لا تخلوا دابة من صفة وخاصية (٢). {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ} صنف. {كَرِيمٍ (١٠)} حسن البنية، مُونِق المنظر (٣). وقيل: كريم يكرم على العباد لحاجتهم إليه (٤). {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ} أي: مخلوقُه. {فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} أي: أروني ماذا خلقه الأوثان (٥)، و {مَاذَا} منصوب بـ {خَلَقَ}، والجملة الفعلية قامت مقام المفعولين، وإن شئت قُلت (مَا) رفع بالابتداء و (ذا) خبرُه، والفِعْل صلتُه، والتقْدير: خلقَه، والجملة الاسميّة قامَت مقام المَفعُولين. {بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (١١)} خطأ وجهل. {وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ} هو: لقمان بن باعُور، وكان حكيماً ولم يكن نبياً. عكرَمة، والشعبي (٦) قالا: كان نبيًّاً (٧).

---