← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2376 · ص2316
{يَرْجُونَ تِجَارَةً} خبر {إِنَّ}. {لَنْ تَبُورَ (٢٩)} لن تكسد وقيل: لن تهلك (١). وقيل: لن تفسد (٢). والتجارة هي: الجنة. وقيل: قبول أعمالهم (٣). {لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ} متصل بـ {يَتْلُونَ} وما بعده، وأجورهم: ثواب أعمالهم. {وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ} يضاعِف لهم الحسنات. وقيل: يشفعون فيمن وجب له النار (٤). وقيل: يُفْسح لهم في قبورهم (٥). {إِنَّهُ غَفُورٌ} غفورٌ لذنوبهم (٦). {شَكُورٌ} مُجَازٍ على أعمالهم. وقيل: يعطى الجزيل على العمل القليل، مشتق من قولهم (٧): أشْكَرُ من بروقة، وهي: شجرة إذا تغيَّمت السماء اخضرت وأورقت من غير مطر (٨). {وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ} يعني: القرآن. {هُوَ الْحَقُّ} الصدق ولا يشوبه كذب. {مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ} موافقًا لما في الكُتب المتقدمة. وقيل: يجعل ما تقدمه من الكتب صادقة لأن فيها الوعد به (٩). وقيل: مصدقًا بإعجازه دعوى النبي صلى الله عليه وسلم (١٠).
(١) عزاه السيوطي في الدر (١٢/ ٢٨٤) للسدي، وانظر: بحر العلوم لأبي الليث السمرقندي (٣/ ٨٥). (٢) قاله يحي بن سلام. انظر: النكت والعيون (٤/ ٤٧٢). (٣) وهو سبب لدخول الجنة. (٤) قاله أبو وائل. انظر: النكت والعيون (٤/ ٤٧٢). (٥) قاله الضحاك. انظر: المصدر السابق (٤/ ٤٧٢). (٦) في ب: "لذنوبهم"، بغير "غفور". (٧) في ب: "على العمل القليل من قولهم"، بغير "مشتق". (٨) انظر: المستقصى في أمثال العرب للزمخشري (١/ ١٩٦)، مجمع الأمثال لأبي الفضل النيسابوري (١/ ٣٨٨). (٩) قاله قتادة. انظر: جامع البيان لابن جرير (١٩/ ٣٦٧). (١٠) لم أقف عليه، والله أعلم.