← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
2629 · ص2569
وقيل: في ذكر الله، وقيل: قرب الله من الجنَّة، من قوله: {وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ} [النساء: ٣٦]. ابن عيسى: " في طاعة الله " (١). الزَّجاج: " في طريق الله (٢) الذي دعاني إليه" (٣). ابن بحر: " الأمر كلُّه طريقين هُدى وضلال فكلُّ واحد منهما جانب، وجنب، أي في جانب هدى الله " (٤). {وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (٥٦)} المستهزئين بالقرآن، والنبي، والمؤمنين (٥). قتادة: "لم يكفهم ما ضيعوا من أمر الله وطاعته حتَّى سخروا ممن أطاع الله " (٦). {أَوْ تَقُولَ لَوْ أَن اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (٥٧)} أي مرَّة تقول هذا ومرَّة تقول ذلك (٧). وقيل: إن قوماً تقول ذلك، وبه قوماً تقول هذا (٨). ابن عبَّاس - رضي الله عنهما -: " [أخبر عمَّا سيقوله الكفَّار ويفعلونه " (٩) والمعنى] (١٠): لو أرشدني إلى دينه لكنت من المتقين الذين يتقون الشرك (١١).
(١) لم أقف عليه. (٢) لفظ الجلالة " الله " ساقط من (أ). (٣) معاني القرآن (٤/ ٢٧٠). (٤) لم أقف عليه. (٥) انظر: جامع البيان (٢٤/ ١٩)، النُّكَت والعُيُون (٥/ ١٣٣)، تفسير البغوي (٧/ ١٢٩) (٦) انظر: جامع البيان (٢٤/ ١٩)، تفسير البغوي (٧/ ١٢٩) (٧) هذا من كلام قتادة كما عند ابن جرير [انظر: جامع البيان (٢٤/ ١٩)]. (٨) في (أ) " وقيل: إن قوماً يقول ذلك، وقوماً يقول هذا ". (٩) انظر: جامع البيان (٢٤/ ٢٠)، تفسير القرآن العظيم (٤/ ٦٦). (١٠) ما بين المعقوفتين ساقط من (أ). (١١) انظر: زاد المسير (٧/ ٦٠).