← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3234 · ص3174
الكعبيّ: " هذا مَثَلٌ معروفٌ، يقول الرجل: بيني وبينكَ حجابٌ فما أسمعكَ ولا أراكَ، إذا أرادَ البراءةَ منه، قال: وقوله: لَهُ {بَابٌ}: مثل قولك: بابٌ من العلم، وبابُ هذا الأمر كذا " (١). {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ}: أي: في حكم الإسلام (٢). {قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ}: بإبطانكم النفاق (٣). وقيل: رجعتم عمّا أعطيتم بألسنتكم. وقيل: استعملتموها في الفتنة. وقيل: بالمعاصي وبالشهوات (٤). {وَتَرَبَّصْتُمْ}: بمحمد - صلى الله عليه وسلم - والمؤمنين الهلاكَ. وقيل: {وَتَرَبَّصْتُمْ} بالتوبة. {وَارْتَبْتُمْ}: شككتم في التوحيد (٥). {وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ}: خدعتكم الدنيا. وقيل: اليوم وغداً. وقيل: الطمعُ فيما لا مَطمعَ فيه. وقيل: هو قولهم: {سَيُغْفَرُ لَنَا}، [الأعراف: ١٦٩] (٦). {حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ}: ظهور الإسلام.
(١) لم أقف عليه. (٢) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٢٦)، تفسير السَّمعاني (٥/ ٣٧١). (٣) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٢٦)، تفسير القرآن العظيم (٤/ ٣٣١). (٤) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٧٦)، تفسير القرآن العظيم (٤/ ٣٣١). (٥) انظر: جامع البيان (٢٧/ ٢٢٦)، تفسير البغوي (٨/ ٣٦). (٦) انظر: النُّكت والعيون (٥/ ٤٧٦)، الجامع لأحكام القرآن (١٧/ ٢٣٨).