← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3514 · ص3454
{وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (٢٤)}: مقطبةٌ كريهةٌ (١). {تَظُنُّ}: توقنُ (٢) , أي: أصحابَ الوجوه. {أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (٢٥)}: نازلٌ بها أشدُ العذاب , والفاقرة: الداهية الكاسرة لفقار الظهر (٣). الأخفش: " الفاقرة: من السَّمة التي تفقرُ الأنفَ , أي: تجزُّ فِيه " (٤). يقال: فقر يفقِر ويفقُر" (٥) (٦). {كَلَّا}: افتتاح. {إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (٢٦)}: أي: بلغت الروحُ , كنَّى عنها ولم يتقدم ذكرُها؛ لأن الآية تدلُ عليها. و {التَّرَاقِيَ}: جمع ترقوة وهي: العظمُ المشرف على الصدر وهما تَرْقُوتان (٧). {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (٢٧)}: هذا قولُ من يحضرهُ , أي: هل طبيبٌ يداويه , أو هل راقٍ يرقى فيشفى برؤيته (٨). وقيل: هذا من كلام المحتضر (٩).
(١) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٩٢)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ١٩٨). (٢) انظر: معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٥/ ١٩٨)، البحر المحيط (١٠/ ٣٥١). (٣) انظر: جامع البيان (٢٩/ ١٩٤)، تفسير الثعلبي (١٠/ ٨٨). (٤) في (ب) " يجز فيه ". (٥) " ويفقُر " ساقط من (ب). (٦) لم أقف عليه. (٧) انظر: زاد المسير (٨/ ١٦١)، الجامع لأحكام القرآن (١٩/ ١٠٨). (٨) انظر: معاني القرآن؛ للفراء (٣/ ٢١٢)، جامع البيان (٢٩/ ١٩٤)، النُّكت والعيون (٦/ ١٥٧). (٩) انظر: لم أقف على من قاله، وهو بعيد في المعنى.