وقيل: نزلت في أبي جهل (١). وقيل: عام. قوله: {أَرَأَيْتَ} استفهام تنبيه على المذكور، وتعجيب منه {الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ} أي: الدين الذي أتى به محمد - صلى الله عليه وسلم -. والتكذيب به: نسبة المخبر بصحته إلى الكذب فيما أخبر به (٢). والجمهور: على أن الدِّين ها هنا الحساب والجزاء بعد الموت (٣). ابن عيسى: " التكذيب بالجزاء من أضر الأشياء؛ لأنه يعدم به الداعي إلى الخير ... والصارف (٤) عن الشر " (٥). {فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (٢)}: الفاء تُؤذِن (٦) أنَّ هذا سبب الدَّعِّ وترك ... الحض (٧). والدُّع: الدفع بجفاء وعنف، أي: يدفعه عن حقه بظلمه لعدمه الوالد الذاب عنه (٨). {وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣)}: بخلاً بمال غيره، فكيف بماله (٩). {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ (٤)}: دخول الفاء يدل على أنهم هم المذكورون قبل، وأقيم المظهر مكان المضمر (١٠).

---