← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
490 · ص467
يوم القيامة (١). وكلا القولين واحد. {إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ} لهؤلاء في الدنيا. {وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٦٧)} للمؤمنين. {وَقَطَّعْنَاهُمْ} يعني بني إسرائيل. {فِي الْأَرْضِ أُمَمًا} جعلناهم متفرقين (٢) في الأرض، وقيل: معناه جعلناهم (٣) على أديان مختلفة. {مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ} وهم الذين أسلموا، وقيل: هم الذين رآهم رسول الله ليلة المعراج. {وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ} أي: في مكان منحط عن الصلاح، هذا أصل الكلمة، أي: ومنهم عاصون ومفسدون. {وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ} بالخصب والنعمة. {وَالسَّيِّئَاتِ} بالجدب (٤) والمحنة. {لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (١٦٨)} كي يتذكروا ويعودوا إلى الطاعة. {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ} قوم سوء. ابن عيسى: اشتقاقه من: خَلَفَ اللَّبنُ: إذا طال مكثه في السقاء فَتَغَيَّر، ومنه: الخُلُوف، والخَلَف بالفتح يستعمل في الخير وبالسكون في الشر، وقد يستعمل في
(١) أخرجه الطبري ١٠/ ٥٣٢. (٢) في (أ): (وجعلنا متفرقين ... ). (٣) سقطت (هم) من (ب)، ففيها: (معناه جعلنا على ... ). (٤) سقط حرف الباء من أول كلمة (بالجدب) في نسخة (ب).