← المكتبة ▭▭ صفحتان
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
530 · ص507
بذلك (١). {سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ} الخوف (٢). والرعب: امتلاء القلب من الخوف، من قول العرب: رَعَبَ السَّيْلُ الواديَ، إذا مَلَأهُ ماءً (٣). {فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ} قيل {فَوْقَ} صلة. وقيل {فَوْقَ} بمعنى: على. وقيل: ما بدا من أعناقهم. وقيل: جلدة الأعناق. وقيل: فاضربوا الرؤوس فوق الأعناق، ويحتمل: أن فوقاً مفعول به لا ظرف، تقول: فَوْقُكَ رأسُكَ، بالرفع، وفوقَكَ قَلَنْسُوَتُكَ، بالنصب. {وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ (١٢)} أي: اضربوا الرؤوس فإنها المقتل واقطعوا الأنامل لأنها مواضع استعمال السلاح. والبنان: الأصابع، واحدها بنانة، من: أَبَنَّ بالمكان إذا أقام. وقيل {كُلَّ بَنَانٍ (١٢)} كل طرف ومفصل. وقيل: حيث استقبلتم من أعضائهم وحيث استقبلكم منها. {ذَلِكَ} أي: الضرب والقتل. {بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ} بسبب أنهم خالفوا الله ورسوله. والشقاق (٤): الخلاف، وأصله من مفارقة الشيء الشيء، وحقيقته أن تكون في
(١) نقله ابن عادل في «اللباب» ٩/ ٤٧١. (٢) سقطت كلمة (الخوف) من (ب). (٣) ذكره في «لسان العرب» (رعب). (٤) في (أ): (والشاق).