مستعمل في لغة العرب ^١، وفي القرآن منه كثير، كقوله تعالى: {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ} [النحل: ١] أي: مأموره الذي قدَّره وقضاه، وقال له: كن ^٢، وكذلك قوله: {فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ} [هود: ١٠١]. أي: مأموره الذي أمرَ به من إهلاكهم. وكذلك قوله: {وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ} [النحل: ٧٧]. وكذلك لفظ الخَلْق يستعمل بمعنى المخلوق كثيرًا ^٣، كقوله: {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ} [لقمان: ١١]. والرحمة تُستعمل ^٤ بمعنى المخلوق بالرحمة ^٥، كقوله للجنة: «أنت رحمتي» ^٦. فليس في قوله تعالى: {قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي} [الإسراء: ٨٥] ما يدل على أنها قديمة غير مخلوقة بوجهٍ ما. وقد قال بعض السلف في تفسيرها: جرى بأمر [٩٧ أ] الله في أجساد الخلق، وبقدرته استقرَّ ^٧.

---