449 · ص458
٤٧٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن مَحْمُويَه، حدثنا أبو زُرْعة ١، أخبرني عبد الله ابن ذَكْوان، حدثنا الوليد ٢ قال: قال الأوزاعي في كُتُب الأَمانة -يعني المُنَاوَلة: يُعمَلُ به، ولا يُحَدَّث به ٣.
٤٧٥ - حدثني محمد، حدثنا أبو زُرْعة ٤، حدثني صَفْوان ٥، حدثنا عمر بن عبد الواحد قال: دَفَعَ إليَّ الأوزاعيُّ كتابًا ٦ بعدما نظر فيه، فقال: ارْوِه عنِّي ٧.
٤٧٦ - حدثنا محمد، حدثنا أبو زُرْعة ٨، حدثني صَفْوان، حدثني عمر، عن الأوزاعي قال ٩: دَفَعَ إليَّ يحيى بنُ أبي كَثِير صَحِيفةً فقال: ارْوِها عنِّي ١٠.
٤٧٧ - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن بُهْلُول، حدثنا أبو إسحاق
١ هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: ٢٦٤، ٧٢٣).
٢ هو ابن مسلم.
٣ شرحه الزركشي في «النكت» (٣/ ٥١٢) بقوله: «وكأن معنى قوله: لا يحدث به. أي: بصيغة التحديث، وإلا فلا معنى للعمل به مع نفيه التحديث».
٤ هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: ٢٦٤، ٧٢٣).
٥ هو ابن صالح.
٦ في بعض مصادر التخريج: «كتابي».
٧ أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ٣٢٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٥/ ٢٨٣) كلاهما من طريق أبي زرعة الدمشقي به.
٨ هو في «التاريخ» لأبي زرعة الدمشقي (ص: ٢٦٥، ٧٢٣).
٩ في س، أ، ي: «قال قال»، والمثبت من ظ، ك.
١٠ أخرجه الخطيب في «الكفاية» (ص: ٣٢١)، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢٢٨٤)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٣٥/ ١٨٧) من طريق أبي زرعة الدمشقي به.