إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» ^١. قال النووي - رحمه الله -: «المراد بقيام رمضان: صلاة التراويح» ^٢. وأما الإجماع: فقد أجمعت الأمة على مشروعية صلاة التراويح، واتَّفق العلماء على استحبابها. قال السَّرَخْسي - رحمه الله -: «الأمة أجمعت على شَرْعِيَّتها وجوازِها، ولم ينكرها أحد من أهل العلم؛ إلا الروافض، لا بارك الله فيهم» ^٣. وقال النووي - رحمه الله -: «صلاة التراويح سُنَّة باتفاق العلماء» ^٤. وقال أيضًا: «اتفق العلماء على استحبابها» ^٥.

---