قال الناظم -في شرحه على العقيلة-: «معناه: أَنَّ الرسم يحمل تارةً على الوقف، كرسم نحو: {وَرَحْمَةً} [الأعراف: ٥٢] هاءً، وتارةً على الوصل، كرسمها تاءً، فكذلك هنا جرى عليهما» ^١. واتفقت المصاحف على رسم نون التوكيد الخفيفة ألفًا ^٢، وذلك في موضعين: {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} [العلق: ١٥]، و {وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ} [يوسف: ٣٢]. واتفقت المصاحفُ على رسمِ نونِ {إِذًا} عاملةً ومهملةً ألفًا ^٣، حيثُ جاءت ^٤، نحو: {فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ} [النساء: ٥٣]، و {إِذًا لَأَذَقْنَاكَ} [الإسراء: ٧٥]، و {وَإِذًا لَا يَلْبَثُونَ} [الإسراء: ٧٦]، و {قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا} [الأنعام: ٥٦].

---