له أصل، ولا هو مثبت في شيء من أصول الإسلام وسألت عنه شيخنا أبا الحجاج المزي فقال: لا أصل له. (٤) الذهبي -رحمه الله- كما نقل عنه الحافظ ابن كثير. (٥) الحافظ -رحمه الله- في "الفتح " (٢/ ٥١٥) قال: ولم أرَ في حديث صحيح ذكر الحميراء إلا في هذا، بعد أن ذكر رواية النسائي من طريق أبي سلمة: (دخل الحبشة المسجد يلعبون … ). وقال -رحمه الله-: حديث (خذوا شطر دينكم عن الحميراء): لا أعرف له إسناداً، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ولم يذكر من خرجه. "موسوعة الحافظ ابن حجر الحديثية" (٣/ ٥٣٥). (٦) الزركشي-رحمه الله- في كتابه "الإجابة فيما استدركت عائشة على الصحابة". (٧) السخاوي -رحمه الله- في "المقاصد الحسنة" (ص: ٢٣٧) رقم (٤٣٢) قال: ذكره في "الفردوس" بغير إسناد وبغير هذا للفظ. (٨) السيوطي -رحمه الله- في "الدرر المنتثرة" (ص: ١١٥) رقم (٢١٠) قال: لم أقف عليه، كذا في المرقاة. (٩) ابن الديبع -رحمه الله- في "التمييز" (ص: ٧٣).