مرفُوعًا: "هِمَّةُ السُّفهاء الرِّوايةُ، وهِمَّةُ العُلماء الدِّراية". وعَزَاهُ المَاوَردِيُّ في "أدب الدُّنيا والدِّين" إلى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. ومِثلُ هذه الأسانيد المُسَلسَلة بالخُلفاء والأُمراء لا تصِحُّ. وفيهم مَن ليس أهلًا أن يُروَى عنه. واللهُ أعلم. * * * ٩ - قلتُ في (٣/ ٢٣٧): "لولا أنَّ أبا رباحٍ شيخَ الثَّورِيِّ: ما عرَفتُهُ"، ثمَّ ذكرتُ احتمالَين في تعيِينه. ثمَّ رأيتُهُ عند الدَّارِمِيِّ في "المُقدِّمة" (١/ ٩٦) قال: حدَّثَنا قَبِيصَةُ، عن سُفيان، عن أبي رَباحٍ -شيخٍ من آلِ عُمر-، قال: رأى سعيدُ بنُ المسيَّب … فذَكَرَه. وأخرَجَ الدُّولابِيُّ في "الكُنى" (١/ ١٧٧ - ١٧٨) قال: حدَّثنا العبَّاسُ ابنُ مُحمَّدٍ -وهذا في "تاريخِهِ" (٣/ ٢٧٦) -، قال: سألتُ يحيَى بنَ مَعِينٍ عن حديثِ سُفيانَ، عن أبي رَباحٍ، عن أبي عمرٍو الشَّيبَانِيِّ، قال: أتيتُ عبدَ الله -يعني: ابنَ مَسعُودٍ- … وساق كلامًا، قال العَبَّاسُ: فقلتُ له: "مَن أبُو الرَّباحِ؟ " قال: "كُوفِيٌّ". وأخرَجَهُ الفَسَوِيُّ في "تارِيخِهِ" (٣/ ٨٣) قال: حدَّثَنا أبُو نُعيمٍ، وقَبِيصَةُ، قالا: ثنا سُفيانُ، عن أبي رَباحٍ -كوفيٌّ-، عن أبي عمرٍو الشَّيبانِيِّ .... ويُشبِهُ أن يكون أبُو رباحٍ هذا هو: عبدُ الله بنُ رباحٍ، الذي تَرجَمَهُ