ما نَسَبَهُ أحدٌ". وإنَّما ذكرتُ هذا للفائدة، وإلَّا فهو كما قلتُ. واللهُ أعلمُ. * * * ١٦ - وقلتُ في (٣/ ٤٤٦): "قال الحافظُ في "الفتح": إسنادُهُ لا بأس به". يُزاد بعدها: وتبعه الصَّالحِيُّ في "سبُل الهُدى والرَّشاد" (١١/ ١٨٢، و ١٩/ ٧١). * * * ١٧ - قلتُ في (٣/ ٤٥١): "وَقُرَّةُ بنُ عيسى: لم أجد له ترجمةً إلَّا في "تاريخ واسط". وقد ترجَمَهُ أيضًا ابنُ سعدٍ في "الطَّبقات" (٧/ ٣١٤) وقال: "قُرَّة بن عيسى. وقد رَوى عن الأعمش" ولم يَزِد على ذلك. * * * ١٨ - قلتُ في (٣/ ٤٦٢): "لكِنِّي لم أعرف أباه بهرامَ بنَ يحيَى". وقد ترجمه الحافظُ في "اللِّسان" (٢/ ٣٦٧) وقال: "بَهرامُ بنُ يَحيَى الكَشِّيُّ الخَزَّارُ الكُوفِيُّ. ذَكَرَهُ الطُّوسِيُّ في "رجال الشِّيعة" من الرُّواة عن جعفرٍ الصَّادق"، ولم يزد على ذلك. فالظَّاهر أنَّه مجهُولٌ. واللهُ أعلم.