← المكتبة ▭▭ صفحتان
السيرة النبوية - ت عبد الواحد - من البداية والنهاية
ابن كثير السيرة النبوية 774 هـ
A− A+
1967 · ص490 · ج1
أَمُطْعِمُ إِنَّ الْقَوْمَ سَامُوكَ خُطَّةً * وَإِنِّي مَتَى أُوكَلْ فَلَسْتُ بِوَائِلِ جَزَى اللَّهُ عَنَّا عَبْدَ شَمْسٍ وَنَوْفَلًا * عُقُوبَةَ شَرّ عَاجلا غير آجل بميزان قسط لَا يخيس شَعِيرَةً * لَهُ شَاهِدٌ مِنْ نَفْسِهِ غَيْرُ عَائِلِ (١) لقد سفهت أحرم قَوْمٍ تَبَدَّلُوا * بَنِي خَلَفٍ قَيْضَا بِنَا وَالْغَيَاطِلِ (٢) وَنحن الصميم من؟ ؤابة هَاشِمٍ * وَآلِ قُصَيٍّ فِي الْخُطُوبِ الْأَوَائِلِ وَسَهْمٌ ومخزوم تمالوا وألبوا * علينا العدا مِنْ كُلِّ طِمْلٍ وَخَامِلِ (٣) فَعَبْدَ مَنَافٍ أَنْتُمْ خَيْرُ قَوْمِكُمْ * فَلَا تُشْرِكُوا فِي أَمْرِكُمْ كَلَّ وَاغِلِ (٤) لَعَمْرِي لَقَدْ وَهَنْتُمُ وَعَجَزْتُمُ * وَجِئْتُمْ بِأَمْرٍ مُخْطِئٍ لِلْمَفَاصِلِ وَكُنْتُمْ حَدِيثًا حَطْبَ قَدْرٍ وَأَنْتُمُ * أَلَانَ حِطَابُ أَقْدُرٍ وَمَرَاجِلِ (٥) لِيَهْنِ بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ عُقُوقُنَا * وَخِذْلَانُنَا وَتَرْكُنَا فِي الْمَعَاقِلِ فَإِنْ نَكُ قَوْمًا نَتَّئِرْ مَا صَنَعْتُمُ * وَتَحْتَلِبُوهَا لِقْحَةً غير بَاهل (٦) فَأَبْلِغْ قُصَيًّا أَنْ سَيُنْشَرُ أَمْرُنَا * وَبَشِّرْ قُصِيًّا بَعْدَنَا بِالتَّخَاذُلِ وَلَوْ طَرَقَتْ لَيْلًا قُصَيًّا عَظِيمَةٌ * إِذَا مَا لَجَأْنَا دُونَهُمْ فِي الْمَدَاخِلِ وَلَوْ صَدَقُوا ضَرْبًا خِلَالَ بُيُوتِهِمْ * لَكُنَّا أُسًى عِنْدَ النِّسَاءِ الْمَطَافِلِ فَكُلُّ صَدِيقٍ وَابْنُ أُخْتٍ نَعُدُّهُ * لَعَمْرِي وَجَدْنَا غِبَّهُ غَيْرَ طَائِلِ (٧) سِوَى أَنَّ رَهْطًا مِنْ كِلَابِ بْنِ مُرَّةَ * بَرَاءٌ إِلَيْنَا من معقة خاذل
(١) يخيس. من خاس بالعهد إِذا نقضه. وتروى لَا يخس، أَي لَا ينقص. والعائل: الظَّالِم (٢) الغياطل: بَنو سهم لَان أمّهم الغيطلة. (٣) الطمل: اللص وَهُوَ الْفَاحِش أَيْضا. (٤) الواغل: المتطفل. (٥) الْحَطب: اسْم للْجمع مثل ركب وَلَيْسَ بِجمع. وَقَوله: حطاب أقدر هُوَ جمع حَاطِب. وَالْمعْنَى: كُنْتُم متفقين لَا تحطبون إِلَّا لقدر وَاحِدَة فانتم الْآن بِخِلَاف ذَلِك. (٦) نتئر: نثأر. واللقحة: النَّاقة ذَات اللَّبن. والباهل: النَّاقة الَّتِى لَا صرار على أخلافها فهى مُبَاحَة الْحَلب، يُقَال: نَاقَة مصرورة إِذا كَانَ على خلفهَا صرار يمْنَع الفصيل من أَن يرضع. (٧) غبه: عاقبته. (*)