لكي يُبَتّ في ذلك, نص عليهما شيخ الإسلام في: "المجموع": الأول: معرفة واقع الواقعة. الثاني: العلم بمراتب الحسنات والسيئات, ومقاصد الشريعة. فبدون هذين الأمرين أو أحدهما لا يستوي الأمر كما قال ابن القيم في أول: "إعلام الموقعين". * * *