5 أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ سُئِلَ عَنْ أَطْفَالِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ ° يَقُولُ : " فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ " ، حَتَّى سَمِعَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " ، فَتَرَكَ قَوْلَهُ . وهي صحاح ، ومخرجها صحيح . وقال : الزهري يقول : من الحديث ما يحدث بها على وجوه "

27 أَخْبَرَنِي محمد والحسن بن جحدر ، أن الحسن بن ثواب حدثهم ، قَالَ : سألت أبا عبد الله عن أولاد المشركين ، قلت إن ابن أبي شيبة أبو بكر ، قَالَ : هو على الفطرة ، حتى يهوده أبواه أو ينصرانه . فلم يعجبه شيء من هذا القول ، وقال : كل مولود من أطفال المشركين على الفطرة ؛ يولد على الفطرة التي خلقه الله عليها من الشقاء والسعادة التي سبقت في الكتاب ، ارجع في ذلك إلى الأصل . هذا معناه : كل مولود يولد على الفطرة . 28 أَخْبَرَنِي عبد الملك الميموني أنه قَالَ لأبي عبد الله : " كل مولود يولد على الفطرة " يدخل عليه إذا كان أبواه معه ، أن يكون حكمه حكمهم ما كانوا صغارا ؟ فقال لي : نعم ، ولكن يدخل عليك في هذا . فتناظرنا بما يدخل علي من هذا القول وبما يكون يقويه ، قلت لأبي عبد الله : فما تقول أنت فيها ؟ وإلى أي شيء تذهب ؟ قَالَ : أي شيء أقول ؟ أنا ما أدري ، أخبرك : هي مسألة كما ترى . وقال لي : والذي يقول : كل مولود يولد . . . . انظر أيضا إلى الفطرة الأولى ، هي الدين ؟ قَالَ لي : نعم ، فمن الناس من يحتج بالفطرة الأولى مع قول النبي ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كل مولود يولد على الفطرة " . قلت لأبي عبد الله : فما تقول لأعرف قولك ؟ قَالَ : أقول : إنه على الفطرة الأولى . 29 أَخْبَرَنِي عبد الله بن محمد ، قَالَ : حَدَّثَنَا بكر بن محمد ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ، وسأله عن أولاد المشركين ، فقال : اذهب إلى قول النبي ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الله أعلم بما كانوا عاملين " . 30 أَخْبَرَنِي يوسف بن موسى ، قَالَ : سئل أبو عبد الله عن حديث النبي ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كل مولود يولد على الفطرة " ، قَالَ : الفطرة التي فطر الله العباد عليها . 31 أَخْبَرَنِي محمد بن الحسين ، أن الفضل بن زياد حدثهم ، وأخبرني عصمة بن عصام ، أن حنبلا حدثهم ، وأخبرني محمد بن أبي هارون ، ومحمد بن جعفر ، أن أبا الحارث حدثهم ، سمعوا أبا عبد الله في هذه المسألة ، قَالَ : الفطرة : التي فطر الله العباد عليها من الشقاوة والسعادة . 32 أَخْبَرَنِي منصور بن الوليد قَالَ : حَدَّثَنَا علي بن سعيد أنه سأل أبا عبد الله عن : " كل مولود على الفطرة " ، قَالَ : على الشقاوة والسعادة ، قَالَ : يرجع على ما خلق . 33 أَخْبَرَنِي محمد بن يحيى الكحال ، أنه قَالَ لأبي عبد الله : " كل مولود يولد على الفطرة " ما تفسيرها ؟ قَالَ : هي الفطرة التي فطر الله الناس عليها ؛ شقي أو سعيد . 34 أَخْبَرَنِي عصام بن عصمة قَالَ : حَدَّثَنَا حنبل ، قَالَ : قَالَ أبو عبد الله : إن أسلم أبواه ثم مات وهو صغير ، صلي عليه ، ودفن في مقابر المسلمين . وإن مات وهما مشركان كان تبعا لهما . 35 أَخْبَرَنِي أحمد بن محمد بن حازم ، أن إسحاق بن منصور حدثهم ، قَالَ : قلت لأحمد : رجل وقع من بطن أمه أعمى أصم أبكم ، فعاش حتى صار رجلا ؟ قَالَ : هذا بمنزلة الميت ، هو مع أبويه . قلت : فإن كانا مشركين ثم أسلما بعدما صار رجلا ؟ قَالَ : هو معهما