حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ َهِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ° ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ° ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ° ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ : الْجَعْرُورِ ، وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ " ، وَكَانَ أُنَاسٌ يَتَيَمَّمُونَ شِرَارَ ثِمَارِهِمْ ، فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ ، فَنَزَلَتْ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ سورة البقرة آية 267
وَمِنْهُمْ :
الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سليمان بن كثير العبدي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: هشام بن عبد الملك · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة