← المدونة الكبرى لمالك بن أ…
المدونة الكبرى لمالك بن أنس
#106 ضعيف 1 : 133 ☰ القنوت في الصبح والدعاء في الصلاة
A− A+

107 قَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، عن مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ° ، عن عَبْدِ الْقَاهِرِ ° ، عن خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ° ، قَالَ : " بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَى مُضَرَ إِذْ جَاءَهُ جِبْرِيلُ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنِ اسْكُتْ فَسَكَتَ , فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ , إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْكَ سَبَّابًا وَلَا لَعَّانًا ، وَإِنَّمَا بَعَثَكَ رَحْمَةً وَلَمْ يَبْعَثْكَ عَذَابًا لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ، قَالَ : ثُمَّ عَلَّمَهُ هَذَا الْقُنُوتَ : " اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُؤْمِنُ بِكَ ، وَنَخْنَعُ لَكَ ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَكْفُرُكَ , اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخَافُ عَذَابَكَ الْجِدَّ ، إِنَّ عَذَابَكَ الْجِدَّ بِالْكَافِرِينَ مُلْحِقٌ "

قَالَ وَكِيعٌ ، عن فِطْرٍ ، عن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَنَتَ فِي الْفَجْرِ " قَالَ وَكِيعٌ ، عن الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عن الْحَسَنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، وَأَبُو رَافِعٍ ، " أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ عُمَرَ الْفَجْرَ ، فَقَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ " قَالَ وَكِيعٌ ، عن سُفْيَانَ ، عن عَبْدِ الْأَعْلَى ، عن التَّغْلِبِيِّ ، عن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، " أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ حِينَ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ ، وَكَبَّرَ حِينَ رَكَعَ " قَالَ وَكِيعٌ ، عن سُفْيَانَ ، عن حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُوَيْدٍ الْكَاهِلِيِّ : " أَنَّ عَلِيًّا قَنَتَ فِي الْفَجْرِ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ ، وَنَسْتَغْفِرُكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ ، وَلَا نَكْفُرُكَ , وَنَخْنَعُ وَنَخْلَعُ ، وَنَتْرُكَ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحَقٌ " , وَإِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَالْحَسَنَ ، وَأَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، وَأَبَا بَكْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ، قَالُوا : " الْقُنُوتُ فِي الْفَجْرِ سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ " , وَإِنَّ ابْنَ سِيرِينَ ، وَالرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ قَنَتَا قَبْلَ الرَّكْعَةِ , وَعَبِيدَةَ السَّلْمَانِيَّ قَبْلَ الرُّكُوعِ , وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ قَبْلَ الرَّكْعَةِ , وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيَّ , كُلُّ هَؤُلَاءِ فِي الصُّبْحِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وَهْبٍ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا عبد القاهر بن عبد الله وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد