← المدونة الكبرى لمالك بن أ…
المدونة الكبرى لمالك بن أنس
#266 ضعيف 1 : 454 ☰ ما جاء في قتل الأسارى
A− A+

267 ابْنُ وَهْبٍ , عن ابْنِ لَهِيعَةَ ° ، وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ ° ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ° ، عن حَنَشِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ سَبْعِينَ أَسِيرًا بَعْدَ الْإِثْخَانِ مِنْ يَهُودٍ , وَقَتَلَ عُقْبَةَ بْنَ مُعَيْطٍ أُتِيَ بِهِ أَسِيرًا يَوْمَ بَدْرٍ فَذَبَحَهُ , فَقَالَ : مَنْ لِلصِّبْيَةِ ؟ قَالَ : النَّارُ "

ابْنُ وَهْبٍ , عن اللَّيْثِ بْنِ سَعْدِ ، عن يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُتِيَ بِأَسِيرٍ مِنَ الْخُزْرِ , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَأَقْتُلَنَّكَ , قَالَ لَهُ الْأَسِيرُ : إِذًا لَا يُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ عَدَدِ الْخُزْرِ شَيْئًا . فَقَتَلَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَلَمْ يَقْتُلْ أَسِيرًا فِي خِلَافَتِهِ غَيْرَهُ فِيمَا بَلَغَنَا . قَالَ اللَّيْثُ : وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَعِيَاضُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نَافِعٍ يَقْتُلَانِ الْأُسَارَى إِذَا أُتِيَ بِهِمْ فِي أَرْضِ الرُّومِ . مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ , عن أَبِيهِ ، عن نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُيَيَّ بْنَ أَخْطَبَ صَبْرًا بَعْدَ أَنْ رُبِطَ " مَخْرَمَةُ , عن أَبِيهِ ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : " قَتَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزُّبَيْرَ صَاحِبَ بَنِي قُرَيْظَةَ صَبْرًا " فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِذَا غَنِمَ الْمُسْلِمُونَ غَنِيمَةً هَلْ يَكْرَهُ مَالِكٌ لَهُمْ أَنْ يَقْسِمُوا ذَلِكَ فِي بِلَادِ الْحَرْبِ ؟ قَالَ : الشَّأْنُ عندَ مَالِكٍ أَنْ يُقَسَّمَ فِي بِلَادِ الْحَرْبِ وَيُبَاعَ , ثُمَّ قَالَ : وَكَانَ يَحْتَجُّ فِيهِ مَالِكٌ يَقُولُ هُمْ أَوْلَى بِرُخْصَتِهِ . قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : تُقَسَّمُ الْغَنَائِمُ ، وَتُبَاعُ فِي دَارِ الْحَرْبِ , وَقَالَ مَالِكٌ : هُوَ الشَّأْنُ . قَالَ سَحْنُونٌ : أَلَا تَرَى أَنَّ الطَّوَائِفَ وَالْجُيُوشَ لَيْسَ سِيرَتُهُمْ سِيرَةَ السَّرَايَا , إِنَّمَا سِيرَتُهُمْ عَلَى الْإِظْهَارِ ، وَعَلَى غَيْرِ الِاخْتِفَاءِ ، وَأَنَّهُمْ فِي اجْتِمَاعِهِمْ وَكَثْرَتِهِمْ إِذَا نَزَلُوا بِمَوْضِعٍ ، فَكَأَنَّهُمْ غَلَبُوا عَلَيْهِ وَظَهَرُوا عَلَيْهِ , وَهُمُ الَّذِينَ يَبْعَثُونَ السَّرَايَا ، وَإِلَيْهِمْ تَرْجِعُ فَلَيْسَ يُخَافُ عَلَيْهِمْ أَمْرٌ ، وَلَا يُتَعَقَّبُ فِيهِمْ خَوْفٌ وَهُمْ أُمَرَاءُ يُقِيمُونَ الْحُدُودَ ، وَيَقْسِمُونَ الْفَيْءَ .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
ابن لهيعة←وعمر بن مالك←عبيد الله بن أبي جعفر←حنش بن عبد الله←الليث بن سعد←يزيد بن أبي حبيب←الليث←أبيه←أبيه←عبد الرحمن بن القاسم
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه عبد الله بن لهيعة الحضرمي وهو ضعيف الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عمر بن مالك الشرعبي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: عبيد الله بن يسار · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة